Podstawy religioznawstwa
2555-s2KUL2Z-PR
Treści kształcenia:
1. Religia i religioznawstwo - zagadnienia ogólne.
2. Homo religiosus - specyfika myślenia mito-magicznego.
3. Początki religii. Animizm i szamanizm.
4. Między religią a szamanizmem: shintoizm.
5. Hinduizm: przypadek Bali.
6. Taoizm i konfucjanizm.
7. Buddyzm.
8. Judaizm.
9. Islam.
10. Dawna religia Słowian.
|
W cyklu 2025/26Z:
Zajęcia poświęcone będą zapoznaniu studentów z religioznawstwem, jako odrębną od antropologii i filozofii religii dziedziną badań. W trakcie zajęć studenci zapoznają się taki zagadnieniami, jak:
1. Rozumienie pojęcia „religia”
2. Sposoby definiowania religii
3. „Tradycyjne” wyróżniki społeczności tradycyjnych
4. Potlacz
5. Społeczności tradycyjne: system prawny, struktura społeczna
6. Typy więzi w społeczeństwach tradycyjnych
7. Tryb życia społeczności tradycyjnych
8. Religia a środowisko
9. Magia – pochodzenie
10. Badania magii – Frazer, Levi-Bruhl, Malinowski, Evans-Pritchard
11. Mana
12. Totemizm – pochodzenie
13. Badania totemizmu: Long, Durkheim, Elkin, Rivers
14. Totemizm płci
15. Człowiek i zwierze
16. Zjadanie totemu
17. Inticzuma
18. Słupy totemiczne
19. Pochodzenie szamanizmu
20. Badania nad szamanizmem i główne teorie
21. Fizjologia transu i ekstazy
22. Inicjacja szamańska: Halifax, Eliade, Sieroszewski
23. Proces inicjacji
24. Kosmologia szamańska
25. Symbolika kobieca
26. Kult Wielkiej Matki
27. Tajemne Stowarzyszenia
|
Całkowity nakład pracy studenta
Łączna liczba godzin pracy studenta: 150, w tym:
30 godzin - praca na zajęciach,
10 godzin - konsultacje,
90 godzin - praca własna studenta (przygotowanie do egzaminu).
Efekty uczenia się - wiedza
[K_W03, K_W06] Student ma poszerzoną wiedzę na temat metodologii badań humanistycznych i kulturowych dotyczącą zagadnień religioznawczych oraz współczesnych nurtów badawczych w zakresie religioznawstwa.
Efekty uczenia się - umiejętności
[K_U04, K_U06] Student posiada umiejętność integrowania wiedzy z różnych dyscyplin traktujących o szeroko rozumianej problematyce kulturowej oraz umiejętnie stosuje ją w nietypowych sytuacjach zawodowych. Potrafi podjąć merytoryczną dyskusję na tematy religioznawcze dzieląc się własnymi poglądami, jak i przywołując opinie innych autorów oraz formułując poprawne wnioski na temat wskazanego obszaru humanistyki.
Efekty uczenia się - kompetencje społeczne
[K_K01, K_K08] Student rozumie potrzebę nieustannego poszerzania wiedzy, potrafi inspirować i organizować proces uczenia innych osób. Rozumie i akceptuje pluralizm kulturowy, różnorodność postaw światopoglądowych, konieczność tworzenia i odbioru dóbr kultury.
Metody dydaktyczne eksponujące
- pokaz
Metody dydaktyczne podające
- wykład konwersatoryjny
- wykład informacyjny (konwencjonalny)
- wykład problemowy
- opowiadanie
- opis
Metody dydaktyczne w kształceniu online
- metody służące prezentacji treści
Rodzaj przedmiotu
przedmiot obligatoryjny
Wymagania wstępne
Ciekawość świata i ludzi.
Koordynatorzy przedmiotu
W cyklu 2025/26Z: | W cyklu 2022/23Z: | W cyklu 2023/24Z: | W cyklu 2024/25Z: |
Kryteria oceniania
Podstawą zaliczenia zajęć jest systematyczna obecność na wykładzie oraz zaliczenie egzaminu.
Literatura
K. Banek, Historia religii. Religie niechrześcijańskie, Kraków 2007.
F. Bowie, Antropologia religii. Wprowadzenie, przeł. K. Pawluś, Kraków 2008.
A. Szyjewski, Etnologia religii, Kraków 2001.
|
W cyklu 2025/26Z:
Andrzej Bronk, Podstawy nauk o religii, Lublin 2003.
Jacques Waardenburg, Religia i religie. Systematyczne wprowadzenie do religioznawstwa, Warszawa 1991.
Tomasz Węcławski, Wspólny świat religii, Kraków 1995.
Clifford Geertz, Religia jako system kulturowy, [w:] Clifford Geertz, Interpretacja kultur. Wybrane eseje, Kraków 2005.
Gunter Lanczkowski, Wprowadzenie do religioznawstwa, Warszawa 1986, s. 29-51 (rozdz. 2. Przedmiot badań religioznawczych).
Mircea Eliade, Historia wierzeń i idei religijnych, t. 1-3, Warszawa 1994.
Mircea Eliade, Sacrum i profanum, Warszawa 1999.
Mircea Eliade, Traktat o historii religii, Warszawa 1999.
Antoni Jackowski, Święta przestrzeń świata. Podstawy geografii religii, Kraków 2003.
Andrzej Szyjewski, Etnologia religii, Nomos, Kraków 2008.
|
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i
terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: