Antropologia kultury współczesnej 2555-s2KUL2Z-AKW

W ramach przedmiotu studenci zapoznawani są ze współczesnymi teoriami kultury i teoriami socjologicznymi dotyczącymi różnych aspektów kultury współczesnej. Bliższej analizie zostaną poddane wybrane zjawiska kształtujące naszą współczesność. Studenci sami dookreślą, które z puli zagadnień będą chcieli dokładnie przestudiować. Będą pośród nich kwestie cech charakterystycznych współczesności - koniec, czy przekształcenie nowoczesności, krytyka (koniec?) kapitalizmu, kultura nadzoru i inne - proponowana lista znajduje się w rubryce "tematy". "Antropologia" (kultury współczesnej) będzie w ramach tych zajęć rozumiana jako nurt badań i dociekań, który tradycyjnie charakteryzuje duża wrażliwość na szczegół i skłonność do badań etnograficznych z jednej strony, a także gotowość do uogólnionego ujmowania całości kultury z drugiej, zwracanie uwagi na wielość, różnorodność i inność (zjawisk, zdarzeń, form kultury, podmiotowości, sprawczości etc.) przy jednoczesnym myśleniu systemowym o kulturze. Tak rozumiana antropologia mniej będzie dla nas interesująca jako ustabilizowana dyscyplina akademicka, bardziej jako forma wyobraźni (antropologicznej, etnologicznej, etnograficznej, ontologicznej).

W ramach przedmiotu studenci zapoznawani są ze współczesnymi teoriami kultury i teoriami socjologicznymi dotyczącymi różnych aspektów kultury współczesnej. Bliższej analizie zostaną poddane wybrane zjawiska kształtujące naszą współczesność. Studenci sami dookreślą, które z puli zagadnień będą chcieli dokładnie przestudiować. Będą pośród nich kwestie cech charakterystycznych współczesności - koniec, czy przekształcenie nowoczesności, krytyka (koniec?) kapitalizmu, kultura nadzoru i inne - proponowana lista znajduje się w rubryce "tematy". "Antropologia" (kultury współczesnej) będzie w ramach tych zajęć rozumiana jako nurt badań i dociekań, który tradycyjnie charakteryzuje duża wrażliwość na szczegół i skłonność do badań etnograficznych z jednej strony, a także gotowość do uogólnionego ujmowania całości kultury z drugiej, zwracanie uwagi na wielość, różnorodność i inność (zjawisk, zdarzeń, form kultury, podmiotowości, sprawczości etc.) przy jednoczesnym myśleniu systemowym o kulturze. Tak rozumiana antropologia mniej będzie dla nas interesująca jako ustabilizowana dyscyplina akademicka, bardziej jako forma wyobraźni (antropologicznej, etnologicznej, etnograficznej, ontologicznej).

W ramach przedmiotu studentki i studenci zapoznają się ze współczesnymi teoriami antropologicznymi i socjologicznymi dotyczącymi różnych aspektów współczesnej kultury i świata zbiorowego. Bliższej analizie zostaną poddane wybrane zjawiska kształtujące naszą współczesność. Osoby uczestniczące w zajęciach same dookreślą, które z puli zagadnień będą chciały dokładnie przestudiować. Będą pośród nich kwestie cech charakterystycznych współczesności - koniec, czy przekształcenie nowoczesności, krytyka (koniec?) kapitalizmu, kultura nadzoru i inne - proponowana lista znajduje się w rubryce "tematy".
"Antropologia" (kultury współczesnej) będzie w ramach tych zajęć rozumiana jako nurt badań i dociekań, który tradycyjnie charakteryzuje duża wrażliwość na szczegół i skłonność do badań etnograficznych z jednej strony, a także gotowość do uogólnionego ujmowania całości kultury z drugiej, zwracanie uwagi na wielość, różnorodność i inność (zjawisk, zdarzeń, form kultury, podmiotowości, sprawczości etc.) przy jednoczesnym myśleniu systemowym o kulturze. Tak rozumiana antropologia mniej będzie dla nas interesująca jako ustabilizowana dyscyplina akademicka, bardziej jako forma wyobraźni (antropologicznej, etnologicznej, etnograficznej, ontologicznej).

W ramach przedmiotu studentki i studenci zapoznają się ze współczesnymi teoriami antropologicznymi i socjologicznymi dotyczącymi różnych aspektów współczesnej kultury i świata zbiorowego. Bliższej analizie zostaną poddane wybrane zjawiska kształtujące naszą współczesność.
"Antropologia" (kultury współczesnej) będzie w ramach tych zajęć rozumiana jako nurt badań i dociekań, który tradycyjnie charakteryzuje duża wrażliwość na szczegół i skłonność do badań etnograficznych z jednej strony, a także gotowość do uogólnionego ujmowania całości kultury z drugiej, zwracanie uwagi na wielość, różnorodność i inność (zjawisk, zdarzeń, form kultury, podmiotowości, sprawczości etc.) przy jednoczesnym myśleniu systemowym o kulturze. Tak rozumiana antropologia mniej będzie dla nas interesująca jako ustabilizowana dyscyplina akademicka, bardziej jako forma wyobraźni (antropologicznej, etnologicznej, etnograficznej, ontologicznej).

Z uwagi na wciąż istniejące zagrożenie pandemiczne oraz podjęte z tego powodu przez uniwersytet środki mające zapobiec rozprzestrzenianiu się infekcji wirusem COVID-19, zachodzi możliwość, że w którymś momencie przedmiot trzeba będzie realizować zdalnie. Jeśli do tego dojdzie, zostaną do tego wykorzystane platformy Moodle oraz MS Teams, na której już jest powołany zespół obejmujący wszystkich studentów roku oraz w jego ramach kanał dedykowany dla niniejszego kursu. W takiej sytuacji, wykłady będą odbywały się synchronicznie online.

Z uwagi na wciąż istniejące zagrożenie pandemiczne oraz podjęte z tego powodu przez uniwersytet środki mające zapobiec rozprzestrzenianiu się infekcji wirusem COVID-19, zachodzi możliwość, że w którymś momencie przedmiot trzeba będzie realizować zdalnie. Jeśli do tego dojdzie, zostaną do tego wykorzystane platformy Moodle oraz MS Teams.