Historia sztuki 2555-s1KUL1L-HSZ
I. Omówienie planu i formy zajęć i informacja o egzaminie.
II. Historia wybranych zagadnień z zakresu historii sztuki:
- analiza problemów artystycznych i estetycznych w kontekście historii kultury zachodniej
III. Egzamin
|
W cyklu 2024/25L:
Wykład dotyczy kształtowania się i rozwoju różnych idiomów nowoczesności w sztukach plastycznych postrzeganych w kontekście ewoluującej w ciągu XIX i XX w. refleksji o sztuce. Ramy chronologiczne tej prezentacji wyznacza z jednej strony schyłek wieku XVIII, z drugiej zaś kultura artystyczna lat 30.-40. XX w. Część pierwsza wykładu poświęcona jest dziewiętnastemu stuleciu; część druga i trzecia– dwudziestemu. Narrację na temat przełomu „wieku rozumu” i „wieku nieustającej rewolucji” otwiera problem symbolicznej kulminacji ok. 1800, egzemplifikowanej twórczością Goi, Füssliego, Blake’a i Rungego. Dyskurs ukazuje wypieranie neoklasycystycznych wartości etycznych i konwencji przedstawieniowych przez priorytety ideowe i morfologiczne rodzącego się romantyzmu rozumianego jako postawa światopoglądowa i twórcza. Akademicka hierarchia tematów i kanon przedstawieniowy zderzone zostaną zarówno z dojrzałym romantyzmem jak z realistycznym przełomem w połowie stulecia i jego konsekwencją, jaką był nowy sposób utrwalania optycznych wrażeń przez pierwsze pokolenie impresjonistów. Twórczość niemieckich nazareńczyków i angielskich prerafaelitów zaświadczać będzie z kolei o dydaktyczno-moralnych i religijnych funkcjach przypisanych sztuce. Sztuka zaangażowana w sprawy społeczne, polityczne i narodowe omawiana będzie równolegle ze zmieniającymi się w XIX w. koncepcjami malarstwa pejzażowego. Prezentację sztuki "wieku powieści i pary" zamykać będzie szeroki i wewnętrznie zróżnicowany nurt symbolizmu traktowany jako syndrom duchowej kulminacji ok. 1900. • Symboliczna kulminacja 1800 (Goya, Blake, Füssli, Runge) Egzemplifikacja: Malarstwo: Anglia (Gainsborough, Constable, Turner); Niemcy (Runge, Friedrich); Francja (Ingres, Géricault, Delacriox, Daumier, Millet, Corot) • Moralne posłannictwo sztuki: nazareńczycy i prerafaelici Egzemplifikacja: Malarstwo: Francja (Barbizończycy, Courbet, Manet, Monet i impresjoniści, Renoir, Degas, Henri de Toulouse-Lautrec); • Narodziny modernizmu: symbolizm – postimpresjonizm – protoekspresjonizm Egzemplifikacja: Malarstwo: • Idea syntezy sztuk (Klinger) i Gesamtkunstwek (dom artysty: Von Stuck, Denis) Dalsza część wykładu koncentruje się na idiomach modernizmu w sztuce europejskiej. Bogato ilustrowany dyskurs rozwijać się będzie diachronicznie, w porządku uwzględniającym czas zaistnienia poszczególnych fenomenów artystycznych przełamujących bądź rewolucjonizujących parowiekową tradycję przedstawieniową, a zarazem w układzie synchronicznym ze względu na paralelność nowych postaw i trendów artystycznych na różnych obszarach geokulturowych Europy. W efekcie w dyskursie zaprezentowana zostanie cała gama artystycznych fenomenów, które narodziły się (niekiedy w tym samym czasie) w różnych centrach kulturowych Europy , często ze sobą współzawodnicząc (w ramach paradygmatu nowatorstwa i innowacyjności), kiedy indziej zaś adaptując wprowadzone już gdzie indziej wzory. Opowieść o sztuce we Francji przed Wielką Wojną obejmować będzie malarstwo fowistyczne, kubistyczną i futurystyczną rewoltę oraz dadaistyczną koncepcję anty-sztuki i surrealistyczną eksplorację ludzkiej psyche. Nowe trendy w sztuce niemieckiej egzemplifikowane będą głównie przez malarstwo ekspresjonistyczne. Istotne miejsce w dyskursie zajmie także włoski futurym i jego pochodne, takie jak angielski vortycyzm. Ukazane zostaną ambiwalencje w sztuce brytyjskiej oscylującej między radykalną awangardą o uniwersalistycznych ambicjach a ideą narodowej odrębności. Dzieje rosyjskiej awangardy prześledzone zostaną na przykładzie eksperymentów morfologicznych w sztuce konstruktywizmu. Analitycznemu oglądowi poddane zostaną ponadto wybrane fenomeny artystyczne zaistniałe w takich ośrodkach kulturowych jak Wiedeń. Celem wykładu jest przedstawienie klasycznej i radykalnej awangardy początków XX wieku na równi z tendencjami antymodernistycznymi jako złożonego, wieloaspektowego kompleksu zjawisk artystycznych. Malarstwo: fowizm (Matisse, Vlaminck, Derain); ekspresjonizm (Rouault; Die Brücke; Der Blaue Reiter); kubizm analityczny i syntetyczny; kolaż (Picasso, Braque); orfizm (Delaunay); estetyka maszynizmu ( Leger); narodziny abstrakcji (Kandinsky, Malewicz i suprematyzm, Mondrian i neoplastycyzm, Van Doesburg i De Stijl, Klee, Kupka), puryzm (Corbusier, Ozenfant); dadaizm i surrealizm a rewolucja społeczna; przedmioty znalezione i readymade (Duchamp); kubo-futuryzm i konstruktywizm radziecki; awangarda brytyjska (Fry i postimpresjonizm; Bloomsbury; vortycyzm). |
W cyklu 2025/26L:
Wykład dotyczy kształtowania się i rozwoju różnych idiomów nowoczesności w sztukach plastycznych postrzeganych w kontekście ewoluującej w ciągu XIX i XX w. refleksji o sztuce. Ramy chronologiczne tej prezentacji wyznacza z jednej strony schyłek wieku XVIII, z drugiej zaś kultura artystyczna lat 30.-40. XX w. Część pierwsza wykładu poświęcona jest dziewiętnastemu stuleciu; część druga i trzecia– dwudziestemu. Narrację na temat przełomu „wieku rozumu” i „wieku nieustającej rewolucji” otwiera problem symbolicznej kulminacji ok. 1800, egzemplifikowanej twórczością Goi, Füssliego, Blake’a i Rungego. Dyskurs ukazuje wypieranie neoklasycystycznych wartości etycznych i konwencji przedstawieniowych przez priorytety ideowe i morfologiczne rodzącego się romantyzmu rozumianego jako postawa światopoglądowa i twórcza. Akademicka hierarchia tematów i kanon przedstawieniowy zderzone zostaną zarówno z dojrzałym romantyzmem jak z realistycznym przełomem w połowie stulecia i jego konsekwencją, jaką był nowy sposób utrwalania optycznych wrażeń przez pierwsze pokolenie impresjonistów. Twórczość niemieckich nazareńczyków i angielskich prerafaelitów zaświadczać będzie z kolei o dydaktyczno-moralnych i religijnych funkcjach przypisanych sztuce. Sztuka zaangażowana w sprawy społeczne, polityczne i narodowe omawiana będzie równolegle ze zmieniającymi się w XIX w. koncepcjami malarstwa pejzażowego. Prezentację sztuki "wieku powieści i pary" zamykać będzie szeroki i wewnętrznie zróżnicowany nurt symbolizmu traktowany jako syndrom duchowej kulminacji ok. 1900. • Symboliczna kulminacja 1800 (Goya, Blake, Füssli, Runge) Egzemplifikacja: Malarstwo: Anglia (Gainsborough, Constable, Turner); Niemcy (Runge, Friedrich); Francja (Ingres, Géricault, Delacriox, Daumier, Millet, Corot) • Moralne posłannictwo sztuki: nazareńczycy i prerafaelici Egzemplifikacja: Malarstwo: Francja (Barbizończycy, Courbet, Manet, Monet i impresjoniści, Renoir, Degas, Henri de Toulouse-Lautrec); • Narodziny modernizmu: symbolizm – postimpresjonizm – protoekspresjonizm Egzemplifikacja: Malarstwo: • Idea syntezy sztuk (Klinger) i Gesamtkunstwek (dom artysty: Von Stuck, Denis) Dalsza część wykładu koncentruje się na idiomach modernizmu w sztuce europejskiej. Bogato ilustrowany dyskurs rozwijać się będzie diachronicznie, w porządku uwzględniającym czas zaistnienia poszczególnych fenomenów artystycznych przełamujących bądź rewolucjonizujących parowiekową tradycję przedstawieniową, a zarazem w układzie synchronicznym ze względu na paralelność nowych postaw i trendów artystycznych na różnych obszarach geokulturowych Europy. W efekcie w dyskursie zaprezentowana zostanie cała gama artystycznych fenomenów, które narodziły się (niekiedy w tym samym czasie) w różnych centrach kulturowych Europy , często ze sobą współzawodnicząc (w ramach paradygmatu nowatorstwa i innowacyjności), kiedy indziej zaś adaptując wprowadzone już gdzie indziej wzory. Opowieść o sztuce we Francji przed Wielką Wojną obejmować będzie malarstwo fowistyczne, kubistyczną i futurystyczną rewoltę oraz dadaistyczną koncepcję anty-sztuki i surrealistyczną eksplorację ludzkiej psyche. Nowe trendy w sztuce niemieckiej egzemplifikowane będą głównie przez malarstwo ekspresjonistyczne. Istotne miejsce w dyskursie zajmie także włoski futurym i jego pochodne, takie jak angielski vortycyzm. Ukazane zostaną ambiwalencje w sztuce brytyjskiej oscylującej między radykalną awangardą o uniwersalistycznych ambicjach a ideą narodowej odrębności. Dzieje rosyjskiej awangardy prześledzone zostaną na przykładzie eksperymentów morfologicznych w sztuce konstruktywizmu. Analitycznemu oglądowi poddane zostaną ponadto wybrane fenomeny artystyczne zaistniałe w takich ośrodkach kulturowych jak Wiedeń. Celem wykładu jest przedstawienie klasycznej i radykalnej awangardy początków XX wieku na równi z tendencjami antymodernistycznymi jako złożonego, wieloaspektowego kompleksu zjawisk artystycznych. Malarstwo: fowizm (Matisse, Vlaminck, Derain); ekspresjonizm (Rouault; Die Brücke; Der Blaue Reiter); kubizm analityczny i syntetyczny; kolaż (Picasso, Braque); orfizm (Delaunay); estetyka maszynizmu ( Leger); narodziny abstrakcji (Kandinsky, Malewicz i suprematyzm, Mondrian i neoplastycyzm, Van Doesburg i De Stijl, Klee, Kupka), puryzm (Corbusier, Ozenfant); dadaizm i surrealizm a rewolucja społeczna; przedmioty znalezione i readymade (Duchamp); kubo-futuryzm i konstruktywizm radziecki; awangarda brytyjska (Fry i postimpresjonizm; Bloomsbury; vortycyzm). |
Całkowity nakład pracy studenta
Efekty uczenia się - wiedza
Efekty uczenia się - umiejętności
Efekty uczenia się - kompetencje społeczne
Metody dydaktyczne eksponujące
- pokaz
Metody dydaktyczne podające
Metody dydaktyczne poszukujące
Koordynatorzy przedmiotu
W cyklu 2023/24L: | W cyklu 2024/25L: | W cyklu 2022/23L: | W cyklu 2025/26L: |
Kryteria oceniania
Przedmiot zakończony egzaminem.
Literatura
- D. Ades, P. Overy i in, Kierunki i tendencje sztuki nowoczesnej, przeł. H. Andrzejewska, Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe, Warszawa 1980.
- R. W. Kluszczyński, Film, sztuka Wielkiej Awangardy, PWN, Warszawa 1990.
- M. Porębski, Granica współczesności. 1909-1925, Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe, Warszawa 1989.
- P. Piotrowski, Artysta między rewolucją i reakcją. Studium z zakresu etycznej historii sztuki awangardy rosyjskiej, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 1993.
- Arnold Hauser, Społeczna historia sztuki i literatury, przeł. J. Ruszczycówna, PIW, Warszawa 1974, t.2.
- M. Berman, „Wszystko, co stałe, rozpływa się w powietrzu”. Rzecz o doświadczeniu nowoczesności, przeł. M. Szuster, Universitas, Kraków 2006.
- P. Burger, Teoria awangardy, Universitas, Kraków 2006.
- J. Bell, Lustro świata. Nowa historia sztuki, Arkady, Warszawa 2009
|
W cyklu 2024/25L:
Opracowania ogólne J. Cassou, Encyklopedia symbolizmu, Warszawa 1992 Literatura podstawowa P. Overy, De Stijl, Warszawa 1979 Literatura uzupełniająca Architektura Opracowania ogólne: P. Blade, Mies van der Rohe: architektura i struktura, Warszawa 1991 |
W cyklu 2025/26L:
Opracowania ogólne J. Cassou, Encyklopedia symbolizmu, Warszawa 1992 Literatura podstawowa P. Overy, De Stijl, Warszawa 1979 Literatura uzupełniająca Architektura Opracowania ogólne: P. Blade, Mies van der Rohe: architektura i struktura, Warszawa 1991 |
Uwagi
|
W cyklu 2024/25L:
Ta część wykładu nt. historii sztuki europejskiej kończy się pisemnym egzaminem, podczas którego prowadząca zajęcia zada jedno pytanie, przeznaczając na odpowiedź 30 min. |
W cyklu 2025/26L:
Ta część wykładu nt. historii sztuki europejskiej kończy się pisemnym egzaminem, podczas którego prowadząca zajęcia zada jedno pytanie, przeznaczając na odpowiedź 30 min. |
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: