Wykład monograficzny: Antropologia kulturowa wobec relacji człowiek-zwierzę 2525-s1ETN3Z-MON-AKR

• Wprowadzenie: Zmiana paradygmatu: koncepcja posthumanizmu jako tło współczesnych interdyscyplinarnych badań nad relacją człowiek – zwierzę.
• Rys historyczny – kulturowe przeobrażenia kategorii granicy ludzkie – nie ludzkie na przestrzeni wieków.
• „Funkcja” zwierząt w ramach opozycji swój – obcy/inny
• Klasyczne podejścia antropologiczne do tytułowego zagadnienia
- "good to eat" - relacja człowiek – zwierzę podporządkowana czynnikom materialnym, ekonomicznym i środowiskowym
- "good to think" - relacje człowiek – zwierzę jako odzwierciedlenie wzorów form „myślenia świata” (kategorie klasyfikacyjne, symbole, mity)
- teorie animizmu i totemizmu w ujęciu klasyków antropologii
• Zmiana perspektywy
- "good to live with" – zwierzęta jako uczestnicy interakcji społecznych i jako osoby;
- koncepcja etnografii wielogatunkowej
- zwrot ontologiczny: animizm z perspektywy ontologii tubylczych
- nowe spojrzenia na łowców i pasterzy
• Zagadnienia towarzyszące
- antropocentryzm i antropomorfizm w myśleniu o zwierzętach;
- humanizacja vs. animalizacja
- relacje człowiek - zwierzę odzwierciedlone w języku
- pozycja zwierząt w systemach religijnych

Całkowity nakład pracy studenta

Godziny realizowane z udziałem nauczycieli: 30 godzin wykładów = 1p. ECTS; Czas studenta poświęcony na przygotowanie do zaliczenia wykładu = 25 godzin = 1p. ECTS

Efekty uczenia się - wiedza

1.Posiada rozwiniętą wiedzę obejmującą dawne i współczesne osiągnięcia metodologiczne i badawcze w zakresie teorii kultury i subdyscyplin antropologii kulturowej, w szczególności human-animal studies (K_W11). 4. Zna powiązania tematyczne i metodologiczne etnologii i antropologii kulturowej z innymi naukami społecznymi i humanistycznymi (K_W09).

Efekty uczenia się - umiejętności

1. Potrafi formułować tezy i przeprowadzać analizę porównawczą źródeł w zakresie human-animal studies (K_U05). 2. Potrafi określić konsekwencje zastosowania w badaniach różnych sposobów interpretacji kultur (K_U08). 3. Potrafi w ramach posiadanej wiedzy analizować oraz interpretować przyczyny i przebieg procesów społeczno-kulturowych (K_U13).

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

1. Wykazuje postawę humanitarną i wrażliwość wobec problemów społeczno-kulturowych współczesnego świata (K_K05). 2. Odczuwa potrzebę wykorzystywania posiadanej wiedzy w rozwiązywaniu problemów badawczych oraz korzystania z wiedzy eksperckiej (K_K07. )

Metody dydaktyczne

- wykład konwersatoryjny, - wykład informacyjny (konwencjonalny), - wykład problemowy - prezentacja.

Wymagania wstępne

Ogólna wiedza z zakresu problematyki, metodologii i historii antropologii wraz z towarzyszącym jej aparatem pojęciowym.

Koordynatorzy przedmiotu

Joanna Książek

Literatura

Bird-David Nurit, Animism revisited: personhood, environment, and relational epistemology, Current Anthropology 40, 67-91.
Chymkowski Roman, Zwierzęta i antropologia kultury, Przegląd Humanistyczny 1, 2014.
Douglas Mary, Obrzydliwości księgi kapłańskiej, w: taż, Czystość i zmaza, dowolne wydanie.
Haraway Donna, When species meet, University of Minnesota Press, 2008
Kirksey Eben & Helmreich Stefan, The emergence of multispecies ethnography, Cultural Anthropology 25(4), 2010.
Knight John, Introduction in: Knight John (ed.), Animal in person: cultural perspectives on human-animal intimacies, Oxford: Berg, s. 1-13.
Lejman Jacek, Ewolucja ludzkiej samowiedzy gatunkowej, Wyd. UMCS, Lublin 2008.
Lévi-Strauss Claude, Totemizm dzisiaj, dowolne wydanie.

W cyklu 2022/23Z:

W cyklu 2023/24Z:

Uwagi

W cyklu 2022/23Z:

Zajęcia prowadzone są stacjonarnie, jeżeli jednak wymogi pandemiczne ulegną zaostrzeniu, zajęcia będą prowadzone w sposób zdalny synchroniczny na platformie MS Teams w formie spotkań audio-video.

W cyklu 2023/24Z:

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 2525-s1ETN3Z-MON-AKR w USOSweb