Historia myśli etnologicznej /antropologicznej 2525-s1ETN2Z-HME/A
W ramach przedmiotu zostaną przybliżone oraz omówione główne kierunki i nurty w historii myśli etnologicznej/antropologicznej. Przedmiot stanowi przegląd klasycznych stanowisk teoretycznych i realizowanych w ramach danych ujęć badań empirycznych. Studenci zostaną zapoznani z węzłowymi problemami i głównymi postaciami z zakresu historii myśli etnologicznej/antropologicznej. Na zajęciach podane zostaną szczegółowe informacje dotyczące: ram czasowych, kontekstu historycznego i społecznego, źródeł inspiracji, głównych przedstawicieli, zaplecza teoretycznego oraz metod i terminologii. Wykład ma charakter w głównej mierze chronologiczno-problemowy. Pierwsza część kursu koncentruje się na historycznych i klasycznych problemach i podejściach badawczych (I semestr: od protoantropologii i ewolucjonizmu po strukturalizm), druga na problematyce współczesnej (II semestr: od strukturalizmu do ujęć w XXI wieku).
|
W cyklu 2022/23Z:
W ramach przedmiotu zostaną przybliżone oraz omówione główne kierunki i nurty w historii myśli etnologicznej/antropologicznej. Przedmiot stanowi w głównej mierze przegląd klasycznych stanowisk teoretycznych i realizowanych w ramach danych ujęć badań empirycznych. Studenci zostaną zapoznani z węzłowymi problemami i głównymi postaciami z zakresu historii myśli etnologicznej/antropologicznej. Na zajęciach podane zostaną szczegółowe informacje dotyczące: ram czasowych, kontekstu historycznego i społecznego, źródeł inspiracji, głównych przedstawicieli, zaplecza teoretycznego oraz metod i terminologii. Wykład ma charakter w głównej mierze chronologiczno-problemowy. Pierwsza część kursu koncentruje się na historycznych i klasycznych problemach i podejściach badawczych (I semestr: od protoantropologii i ewolucjonizmu po strukturalizm). |
W cyklu 2023/24Z:
W ramach przedmiotu zostaną przybliżone oraz omówione główne kierunki i nurty w historii myśli etnologicznej/antropologicznej. Przedmiot stanowi w głównej mierze przegląd klasycznych stanowisk teoretycznych i realizowanych w ramach danych ujęć badań empirycznych. Studenci zostaną zapoznani z węzłowymi problemami i głównymi postaciami z zakresu historii myśli etnologicznej/antropologicznej. Na zajęciach podane zostaną szczegółowe informacje dotyczące: ram czasowych, kontekstu historycznego i społecznego, źródeł inspiracji, głównych przedstawicieli, zaplecza teoretycznego oraz metod i terminologii. Wykład ma charakter w głównej mierze chronologiczno-problemowy. Pierwsza część kursu koncentruje się na historycznych i klasycznych problemach i podejściach badawczych (I semestr: od protoantropologii i ewolucjonizmu po strukturalizm). |
W cyklu 2024/25Z:
W ramach przedmiotu zostaną przybliżone oraz omówione główne kierunki i nurty w historii myśli etnologicznej/antropologicznej. Przedmiot stanowi w głównej mierze przegląd klasycznych stanowisk teoretycznych i realizowanych w ramach danych ujęć badań empirycznych. Studenci zostaną zapoznani z węzłowymi problemami i głównymi postaciami z zakresu historii myśli etnologicznej/antropologicznej. Na zajęciach podane zostaną szczegółowe informacje dotyczące: ram czasowych, kontekstu historycznego i społecznego, źródeł inspiracji, głównych przedstawicieli, zaplecza teoretycznego oraz metod i terminologii. Wykład ma charakter w głównej mierze chronologiczno-problemowy. Pierwsza część kursu koncentruje się na historycznych i klasycznych problemach i podejściach badawczych (I semestr: od protoantropologii i ewolucjonizmu po strukturalizm). |
Całkowity nakład pracy studenta
Efekty uczenia się - wiedza
Efekty uczenia się - umiejętności
Efekty uczenia się - kompetencje społeczne
Metody dydaktyczne eksponujące
Metody dydaktyczne podające
- wykład informacyjny (konwencjonalny)
- wykład problemowy
Metody dydaktyczne poszukujące
- biograficzna
Rodzaj przedmiotu
Wymagania wstępne
Koordynatorzy przedmiotu
Kryteria oceniania
Zaliczenie w formie końcowej rozmowy z prowadzącym. W trakcie zaliczenia studenci odpowiadają na trzy pytania. Jedno pytanie obejmuje zagadnienie z wykładów, drugie dotyczy wybranego podręcznika, trzecie dotyczy wybranego klasycznego dzieła antropologicznego.
Studenci losują pierwsze pytanie z przedstawionej na 2 tyg. przed zaliczeniem listy pytań-zagadnień, w zbliżonej formie do tematów wykładów. Referują jeden z wybranych podręczników z listy. Referują przeczytany klasyczny tekst antropologiczny. Lista pytań-zagadnień i literatury, obowiązujących na zaliczeniu jest zarchiwizowana przez prowadzącego i udostępniana.
Literatura
Lista podręczników (student/ka wybiera obligatoryjnie jeden na zaliczenie, reszta pomocniczo, nieobligatoryjnie):
Barnard Alan, Antropologia. Zarys teorii i historii, Warszawa 2006.
Barth Fredrik, Gingrich Andre, Parkin Robert, Silverman Sydel, Antropologia. Jedna dyscyplina, cztery tradycje: brytyjska, niemiecka, francuska i amerykańska, Kraków 2007.
Deliège Robert, Historia antropologii. Szkoły, autorzy, teorie, Warszawa 2011.
Eriksen Thomas Hylland , Małe miejsca, wielkie sprawy. Wprowadzenie do antropologii społecznej i kulturowej, Warszawa 2009.
Hann Chris, Antropologia społeczna, Kraków 2008.
Lista klasycznych dzieł antropologicznych (student/ka wybiera jedno na zaliczenie, reszta pomocniczo, nieobligatoryjnie):
Benedict Ruth, Chryzantema i miecz: wzory kultury japońskiej, Warszawa 2003.
Benedict Ruth, Wzory kultury, Warszawa 2005.
Evans-Pritchard Edward E., Czary, wyrocznie i magia u Azande, Warszawa 2008.
Evans-Pritchard Edward, Religia Nuerów, Kęty 2007.
Gennep Arnold van, Obrzędy przejścia. Systematyczne studium ceremonii, Warszawa 2006.
Godelier Maurice, Idee i materia. Myśl, gospodarka, społeczeństwo, Kraków 2012.
Godelier Maurice, Zagadka daru, Kraków 2010.
Lévi-Strauss Claude, Antropologia strukturalna, Warszawa 2021.
Lévi-Strauss Claude, Myśl nieoswojona, Warszawa 1969.
Lévi-Strauss Claude, Smutek tropików, Warszawa 2020.
Lévy-Bruhl Lucien, Czynności umysłowe w społeczeństwach pierwotnych, Warszawa 1992.
Linton Ralph, Kulturowe podstawy osobowości, Warszawa 1975.
Malinowski Bronisław, Argonauci Zachodniego Pacyfiku. Relacje o poczynaniach i przygodach krajowców z Nowej Gwinei, Warszawa 1967.
Malinowski Bronisław, Szkice z teorii kultury, Warszawa 1958.
Mauss Marcel, Socjologia i antropologia, Warszawa 2001.
Mead Margaret, Kultura i tożsamość. Studium dystansu międzypokoleniowego, Warszawa 2000.
Mead Margaret, Trzy studia. Dojrzewanie na Samoa. Dorastanie na Nowej Gwinei. Płeć i charakter w trzech społecznościach pierwotnych, Warszawa 1986.
Radcliffe-Brown Alfred Reginald, Wyspiarze z Andamanów. Studia z antropologii społecznej, Kęty 2006.
Sapir Edward, Kultura, język, osobowość, Warszawa 1978.
Whorf Benjamin Lee, Język, myśl i rzeczywistość, Warszawa 2002.
|
W cyklu 2022/23Z:
Lista podręczników (student wybiera obligatoryjnie jeden na zaliczenie, reszta pomocniczo do wykładów, nieobligatoryjnie): Lista klasycznych dzieł antropologicznych (student wybiera jedno na zaliczenie, reszta pomocniczo do wykładów, nieobligatoryjnie): |
Uwagi
|
W cyklu 2022/23Z:
W przypadku zagrożenia rozprzestrzeniania się wirusa SARS-CoV-2 i konieczności zdalnej organizacji kształcenia wykład w semestrze zimowym roku akademickiego 2022/2023 będzie prowadzony z wykorzystaniem metod i technik nauczania na odległość w formie zdalnej jako zajęcia on-line przy pomocy synchronicznej wideokonferencji (Microsoft Teams). |
W cyklu 2023/24Z:
W przypadku zagrożenia rozprzestrzeniania się wirusa SARS-CoV-2 i konieczności zdalnej organizacji kształcenia wykład w semestrze zimowym roku akademickiego 2023/2024 będzie prowadzony z wykorzystaniem metod i technik nauczania na odległość w formie zdalnej jako zajęcia on-line przy pomocy synchronicznej wideokonferencji (Microsoft Teams). |
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: