Fakultet antropologiczny: Antropologia religii 2525-s1ETN2Z-FA-AR

Spośród wielu kategorii organizujących życie kulturowe zasadnie wymienia się sacrum czyli świętość oddzieloną od zwyczajności szeregiem tabu. Stanowi ona podstawę wierzeń, systemów religijnych, a także postaw i zachowań ludzi. Sacrum manifestuje się w pojęciach i symbolach, w gestach i rytuałach, a także w organizacji czasu i przestrzeni oraz w architekturze. Zajęcia prezentują wybrane zagadnienie podejmowane przez antropologię religii.

Całkowity nakład pracy studenta

Godziny realizowane z udziałem nauczycieli: udział w zajęciach 30 godz. Czas poświęcony na pracę indywidualną studenta: 45-60 godz. obejmuje: - praca z literaturą - realizacja zadań - przygotowanie do kolokwium Łącznie, całość przedmiotu: 75-90 godz. (3 ECTS)

Efekty uczenia się - wiedza

WIEDZA – zna i rozumie: 1. Zakres przedmiotowy etnologii i antropologii kulturowej oraz innych nauk o kulturze i powiązania antropologii kulturowej z innymi naukami humanistycznymi i społecznymi badającymi zjawiska kulturowe wraz z odnośną terminologią (K_W02). 3. Zakres studiów etnicznych i narodowościowych, zróżnicowania etnicznego i narodowego świata wraz z ich kulturowymi wytworami regionalnymi i lokalnymi (K_W04). 2. W zaawansowanym stopniu - złożoność i zmienność kultury oraz różnorodność metod jej interpretacji. Strukturę i instytucje społeczne oraz ich wpływ na miejsce i rolę jednostki w społeczeństwie (K_W06).

Efekty uczenia się - umiejętności

UMIEJĘTNOŚCI – potrafi: 1. Samodzielnie wyszukiwać i pozyskiwać dane badawcze z zastosowaniem rozmaitych technik i metod wykorzystując źródła zastane i wywołane (K_U01). 2. W ramach posiadanej wiedzy analizować przyczyny i przebieg procesów kulturowo-społecznych. Prowadzić na ich temat polemikę, budować argumentację naukową, a także przyjmować krytykę własnych poglądów oraz formułować wnioski z dyskusji (K_U04). 3. Podjąć i przeprowadzać działania badawcze i interpretacyjne pracując w grupie, także interdyscyplinarnej, przyjmując zarówno funkcję lidera, jak i członka zespołu (K_U08).

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

KOMPETENCJE – jest gotów do: 1. Identyfikacji i rozstrzygania problemów etycznych związanych z odpowiedzialnością za prowadzone badania i publikację ich wyników oraz odczuwania potrzeby ochrony światowego dziedzictwa kulturowego (K_K03). 2. Wykazywania empatycznej, zaangażowanej i przedsiębiorczej postawy wobec problemów kulturowo-społecznych współczesnego świata mając na uwadze zasady etyki zawodowej (K_K05). 3. Rozumienia potrzeby popularyzacji idei dialogu międzykulturowego (etnicznego i religijnego), w zgodzie z dobrymi praktykami dyscypliny naukowej (K_K06).

Metody dydaktyczne

Metody dydaktyczne poszukujące: - laboratoryjna, - projektu, - studium przypadku, - biograficzna, - doświadczeń, - obserwacji, - referatu, - seminaryjna, - klasyczna metoda problemowa. Metody dydaktyczne eksponujące: - pokaz - prezentacja.

Koordynatorzy przedmiotu

Tomasz Kalniuk

Kryteria oceniania

Kryteria oceniania:

- Obecność i aktywny udział w zajęciach
- Ocena prezentacji grupowej i indywidualnej na zaaprobowany wcześniej temat skorelowany z tematyką zajęć
- Kolokwium pisemne ze znajomości pojęć, definicji i terminów zasygnalizowanych w toku zajęć

Dopuszczalna jest dwukrotna nieobecność na zajęciach.

Zasady odbywania zajęć w trybie online:

W przypadku konieczności prowadzenia zajęć wyłącznie w trybie zdalnym prowadzący, w razie potrzeby, udostępni materiały lub wskaże miejsca ich dostępności, bądź zaproponuje dostępne materiały alternatywne.

Zajęcia odbywają się, zasadniczo, w wymiarze czasowym przewidzianym w programie studiów. Godziny zajęć pozostają te same, jak wskazane w obowiązującym planie studiów.

W związku z darmowością dostępu pakietu Office 365 dla studentów platformą prowadzenia zajęć jest Microsoft Teams

Zasady zaliczenia przedmiotu na zajęciach w trybie online:

Dokładne omówienie zasad ma miejsce w trakcie zajęć organizacyjnych.

W razie konieczności uzyskania zaliczenia w trybie online wymagane będzie zapewnienie sobie przez studenta wystarczającego dobrego połączenia audio i wideo. Termin i godzina zaliczeń/egzaminów, zostaną ustalone przynajmniej dwa tygodnie przed ich terminem.

Literatura

Bowi Fiona, Antropologia religii. Wprowadzenie, tłum. K. Pawluś, Kraków 2008.
Luckhman Thomas, Niewidzialna religia. Problem religii we współczesnym społeczeństwie, Kraków 1996.
McGuire Meredith B., Lived religion. Faith and practice in everyday life, Oxford 2008..
Niedźwiedź Anna, Od religijności ludowej do religii przeżywanej.
Otto Rudolf, Świętość. Elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonalnych, przeł. Kupis Bogdan, Wyd. Thesaurus Press, Wrocław 1993.
Przybył Elżbieta (red.), Nadprzyrodzone, Wyd. „Nomos”, Kraków 2003.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 2525-s1ETN2Z-FA-AR w USOSweb