Literatura i życie codzienne w Polsce (do XVIII w.)
2502-s1LPC1Z-LZCP
W ramach zajęć student zapoznaje się z polską literaturą dawną w jej społeczno-kulturowych uwarunkowaniach.
Na wykładzie będą szczegółowo omówione następujące zagadnienia:
1. Antyk w kulturze dawnej.
2-3.Sarmatyzm i sarmatyzm oświecony. Legendy o początkach państwa polskiego, kroniki, Myszeida. Program naprawy Rzeczypospolitej i walka z obyczajowością oraz kulturą sarmacką. Krytyka sarmatyzmu.
4. Z kalendarzem każdego dnia. Porady i informacje w almanachach staropolskich. "Małżeństwo z kalendarza" F. Bohomolca.
5-6. Ciało, moda i strój. Konflikt kontusza z frakiem. Dama modna, fircyk.
7-8. Codzienne i niecodzienne w dawnej Europie. Duchy, czary i zabobony.
9. Literatura na ślubnym kobiercu. Małżeństwo w kontekście kultury szlacheckiej. Problem mezaliansu.
10. Podróże. Pielgrzymki. Grand Tour.
11. Rozrywki w dawnej Polsce. Czas wolny. Relacje towarzyskie. Problem nudy.
12. Kobieta w kulturze staropolskiej. Edukacja panien. Obowiązki mężatek. Literatura dawna o wadach i cnotach kobiet.
13-14.Teatr i życie codzienne.
|
W cyklu 2024/25Z:
W ramach zajęć student zapoznaje się z literaturą dawną w jej społeczno-kulturowych uwarunkowaniach.
1. Antyk w kulturze staropolskiej i oświecenia.
2. Sarmatyzm i sarmatyzm oświecony. Legendy o początkach państwa polskiego, kroniki, Myszeida. Program naprawy Rzeczypospolitej i walka z obyczajowością oraz kulturą sarmacką. Krytyka sarmatyzmu.
3. Z kalendarzem każdego dnia. Astrologia w życiu codziennym..
4. Ciało, moda i strój. Konflikt kontusza z frakiem. Fircyk i dama modna.
5. Literatura na ślubnym kobiercu. Małżeństwo w dawnej Polsce. Problem mezaliansu.
6. Podróże. Grand Tour.
7. Kobieta w dawnej Rzeczypospolitej. Edukacja panien i obowiązki mężatek. Cnoty i zalety kobiet w literaturze epoki.
8. Codzienność wiejska i codzienność miejska.
9. Duchy, czary i zabobony.
10. Czas wolny i życie towarzyskie. Rozrywki. Problem nudy.
11. Teatr i realia życia codziennego.
|
W cyklu 2025/26Z:
W ramach zajęć student zapoznaje się z literaturą dawną w jej społeczno-kulturowych uwarunkowaniach.
1. Antyk w kulturze staropolskiej i oświecenia.
2. Sarmatyzm i sarmatyzm oświecony. Legendy o początkach państwa polskiego, kroniki, Myszeida. Program naprawy Rzeczypospolitej i walka z obyczajowością oraz kulturą sarmacką. Krytyka sarmatyzmu.
3. Z kalendarzem każdego dnia. Astrologia w życiu codziennym..
4. Ciało, moda i strój. Konflikt kontusza z frakiem. Fircyk i dama modna.
5. Literatura na ślubnym kobiercu. Małżeństwo w dawnej Polsce. Problem mezaliansu.
6. Podróże. Grand Tour.
7. Kobieta w dawnej Rzeczypospolitej. Edukacja panien i obowiązki mężatek. Cnoty i zalety kobiet w literaturze epoki.
8. Codzienność wiejska i codzienność miejska.
9. Duchy, czary i zabobony.
10. Czas wolny i życie towarzyskie. Rozrywki. Problem nudy.
11. Teatr i realia życia codziennego.
|
Całkowity nakład pracy studenta
Student w trakcie realizacji przedmiotu uzyskuje 3 punkty ECTS w następującym układzie:
1) zajęcia wspólne i bezpośrednie z wykładowcą – 30 godzin (1,2 ECTS)
2) praca własna związana z przygotowaniem do poszczególnych zajęć, opracowanie prac domowych – 40 godzin (1,6 ECTS)
3) konsultacje z wykładowcą podczas jego konsultacji i/lub za pośrednictwem Internetu – 5 godzin (0,5 ECTS).
Efekty uczenia się - wiedza
Po zakończeniu kursu student/ka:
- W1: student ma podstawową, zorientowaną praktycznie wiedzę związaną z historią kultury i literatury polskiej – K_W01
- W2: zna podstawową terminologię związaną z kulturą i literaturą polską i powszechną – K_W03,
- W3: ma podstawową wiedzę o budowie i funkcjonowaniu systemu dawnej kultury polskiej i powszechnej – K_W04.
Efekty uczenia się - umiejętności
Po zakończeniu kursu student/ka:
- U1: potrafi samodzielnie zdobywać wiedzę i rozwijać swoje profesjonalne umiejętności, korzystając z różnych źródeł (w języku rodzimym i obcym) – K_U01,
- U2: umie analizować, oceniać i wartościować wykorzystywane źródła informacji – K_U02,
- U3: potrafi samodzielnie zdobywać wiedzę i rozwijać profesjonalne umiejętności korzystając z nowoczesnych technologii – K_U03,
- U4: potrafi prezentować (w mowie i piśmie) własne pomysły, wątpliwości i sugestie popierając je argumentacją czerpaną z prac różnych autorów – K_U11,
- U5: potrafi pisać teksty poświęcone literaturze i kulturze oraz formułować krytyczne wypowiedzi – ustne i pisemne z wykorzystaniem bogatego słownictwa i specyficznej dla podejmowanej tematyki terminologii; robi to z wykazaniem samodzielnego myślenia i umiejętności argumentowania – K_U13.
Efekty uczenia się - kompetencje społeczne
Po zakończeniu kursu student/ka:
- K1: ma świadomość poziomu swojej wiedzy i umiejętności, rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się zawodowego i rozwoju osobistego, dokonuje samooceny własnych kompetencji i doskonali umiejętności, wyznacza kierunki własnego rozwoju i kształcenia – K_K01,
- K2: docenia znaczenie kulturalnej i społecznej wagi studiowanego przedmiotu i odnosi zdobytą wiedzę do projektowania działań zawodowych – K_K03
Koordynatorzy przedmiotu
Metody dydaktyczne
Wykład problemowy z elementami dyskusji.
Metody dydaktyczne podające
- wykład informacyjny (konwencjonalny)
- wykład problemowy
- wykład konwersatoryjny
Metody dydaktyczne poszukujące
- klasyczna metoda problemowa
Kryteria oceniania
Egzamin w formie pracy pisemnej: 5 pytań otwartych.
Kryteria oceniania:
Dostateczna - (60-69%)
Dostateczna plus - (70-74%)
Dobra - (75-84%)
Dobra plus - (85-90%)
Bardzo dobra - (91-100%)
Praktyki zawodowe
Literatura
„Człowiek średniowiecza”, red. J. Le Goff, przekł. M. Radożycka-Paoletti, Warszawa 2000.
„Człowiek renesansu”, red. E. Garin, przekł. A. Osmólska-Mętrak, Warszawa 2001.
„Człowiek baroku”, red. R. Villari, przekł. B. Bielańska, M. Gurgul, M. Woźniak, Warszawa 2001.
„Człowiek oświecenia”, red. M. Vovelle, przekł. M. Gurgul [et al.], Warszawa 2001.
T. Kostkiewiczowa, Oświecenie. Próg naszej współczesności, Warszawa 1994;
D. Outram, Panorama oświecenia, Warszawa 2008.
|
W cyklu 2024/25Z:
„Człowiek średniowiecza”, red. J. Le Goff, przekł. M. Radożycka-Paoletti, Warszawa 2000.
„Człowiek renesansu”, red. E. Garin, przekł. A. Osmólska-Mętrak, Warszawa 2001.
„Człowiek baroku”, R. Villari, przekł. B. Bielańska, M. Gurgul, M. Woźniak, Warszawa 2001.
„Człowiek oświecenia”, red. M. Vovelle, przekł. M. Gurgul [et al.], Warszawa 2001.
D. Outram, Panorama Oświecenia, Warszawa 2008.
|
W cyklu 2025/26Z:
„Człowiek średniowiecza”, red. J. Le Goff, przekł. M. Radożycka-Paoletti, Warszawa 2000.
„Człowiek renesansu”, red. E. Garin, przekł. A. Osmólska-Mętrak, Warszawa 2001.
„Człowiek baroku”, R. Villari, przekł. B. Bielańska, M. Gurgul, M. Woźniak, Warszawa 2001.
„Człowiek oświecenia”, red. M. Vovelle, przekł. M. Gurgul [et al.], Warszawa 2001.
D. Outram, Panorama Oświecenia, Warszawa 2008.
|
Uwagi
|
W cyklu 2024/25Z:
Metody i kryteria oceniania.
Egzamin w formie pracy pisemnej: 5 pytań otwartych.
Kryteria oceniania:
Dostateczna - (60-69%)
Dostateczna plus - (70-74%)
Dobra - (75-84%)
Dobra plus - (85-90%)
Bardzo dobra - (91-100%)
|
W cyklu 2025/26Z:
Metody i kryteria oceniania.
Egzamin w formie pracy pisemnej: 5 pytań otwartych.
Kryteria oceniania:
Dostateczna - (60-69%)
Dostateczna plus - (70-74%)
Dobra - (75-84%)
Dobra plus - (85-90%)
Bardzo dobra - (91-100%)
|
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i
terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: