|
W cyklu 2023/24Z:
• Zygmunt Bauman, Trwoga życia w płynnej nowoczesności. W: Płynne czasy. Życie w epoce niepewności. Warszawa: Wydawnictwo Sic! 2007, 13-43.
• Thomas H. Eriksen, Kultura informacji i kult informacji. W: Tyrania chwili. Szybko i wolno płynący czas w erze informacji. Warszawa: PIW 2003, 18-51.
• Pierre Bourdieu, O telewizji. Panowanie dziennikarstwa, przeł. K. Sztandar-Sztanderska, A. Ziółkowska, Warszawa: PWN 2011.
• Piotr Szumlewicz, Wielkie pranie mózgów. Rzecz o polskich mediach, Warszawa: Czarna Owca 2015.
• Jan Sowa, Od kolonializmu do globalizacji nowe formy starych zależności. W: Ciesz się, późny wnuku! kolonializm, globalizacja i demokracja radykalna. Kraków: Ha!art 2008, 161-220.
• Kate Soper, Odrzucanie i odzyskiwanie „natury” na przykładzie gender i animal studies (przewartościowania). W: Anna Barcz, Magdalena Dąbrowska, Zwierzęta, gender i kultura. Perspektywa ekologiczna, etyczna i krytyczna, Lublin 2014, 37-46.
• Naomi Oreskes, Eric M. Conway, Upadek cywilizacji zachodu, Wywiad z autorami, Wraszawa: PWN 2017, s. 121-144.
• Jamie Bartlett, Ludzie przeciw technologii. Jak internet zabija demokrację (i jak możemy ją ocalić), rozdział 5 Monopol na wszystko, Katowice: Sonia Draga, s.129-155.
• Katarine Kielos, Jedyna płeć. O tym, dlaczego prześladuje cię homo oeconomicus, rozdział 8, Warszawa: Wydawnictwo Czarna Owca 2014.
• Byung-Chul Han, Społeczeństwo zmęczenia i inne eseje, fragmenty, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej 2022.
|
W cyklu 2024/25Z:
• Zygmunt Bauman, Trwoga życia w płynnej nowoczesności. W: Płynne czasy. Życie w epoce niepewności. Warszawa: Wydawnictwo Sic! 2007, 13-43.
• Thomas H. Eriksen, Kultura informacji i kult informacji. W: Tyrania chwili. Szybko i wolno płynący czas w erze informacji. Warszawa: PIW 2003, 18-51.
• Pierre Bourdieu, O telewizji. Panowanie dziennikarstwa, przeł. K. Sztandar-Sztanderska, A. Ziółkowska, Warszawa: PWN 2011.
• Piotr Szumlewicz, Wielkie pranie mózgów. Rzecz o polskich mediach, Warszawa: Czarna Owca 2015.
• Jan Sowa, Od kolonializmu do globalizacji nowe formy starych zależności. W: Ciesz się, późny wnuku! kolonializm, globalizacja i demokracja radykalna. Kraków: Ha!art 2008, 161-220.
• Kate Soper, Odrzucanie i odzyskiwanie „natury” na przykładzie gender i animal studies (przewartościowania). W: Anna Barcz, Magdalena Dąbrowska, Zwierzęta, gender i kultura. Perspektywa ekologiczna, etyczna i krytyczna, Lublin 2014, 37-46.
• Naomi Oreskes, Eric M. Conway, Upadek cywilizacji zachodu, Wywiad z autorami, Wraszawa: PWN 2017, s. 121-144.
• Jamie Bartlett, Ludzie przeciw technologii. Jak internet zabija demokrację (i jak możemy ją ocalić), rozdział 5 Monopol na wszystko, Katowice: Sonia Draga, s.129-155.
• Katarine Kielos, Jedyna płeć. O tym, dlaczego prześladuje cię homo oeconomicus, rozdział 8, Warszawa: Wydawnictwo Czarna Owca 2014.
• Byung-Chul Han, Społeczeństwo zmęczenia i inne eseje, fragmenty, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej 2022.
|
W cyklu 2025/26L:
Sprawdzian końcowy
Bauman Zygmunt, Kultura w płynnej nowoczesności. Warszawa: Agora 2011, s. 17–31.
Griswold Wendy, Socjologia kultury. Kultury i społeczeństwa w zmieniającym się świecie. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 31-49, 193-217.
Społeczno-kulturowe wymiary jedzenia
Gołębiowska Justyna, O sztuce (po)wolnego jedzenia w erze globalizacji – komentarz socjologia, „Kultura-Historia-Globalizacja”, 2016, nr 20; https://open.icm.edu.pl/bitstreams/f130634e-2221-4d97-9e40-87530419ef26/download
Goszczyński Wojciech, Idylle, hybrydy i heterotopie. Wiejskość i jedzenie w alternatywnych sieciach żywieniowych. IRWIR PAN, Warszawa 2023, 92-122.
*Konopczyński Filip, Smaki Polaków. Możliwości, gusta, pragnienia, „Mała Kultura Współczesna”, 2016, nr 12; https://malakulturawspolczesna.org/2016/12/10/filip-konopczynski-smaki-polakow-mozliwosci-gusta-pragnienia/
Mętrak-Ruda Natalia, Jedz na szczęście. Dwie narracje o „dobrym jedzeniu”. „Mała Kultura Współczesna”, 2016, nr 12; https://malakulturawspolczesna.org/2016/12/10/natalia-metrak-ruda-jedz-na-szczescie-dwie-narracje-o-dobrym-jedzeniu/
Kultura narcyzmu i cyfrowego performansu
Kamińska Magdalena, Takie tam, z zaskoczenia. Czytając selfie. W: taż, Memosfera. Wprowadzenie do cyberkulturoznawstwa, Wydawnictwo Galerii Miejskiej Arsenał w Poznaniu: Poznań 2017, s. 103-128; https://www.researchgate.net/publication/334947527_Memosfera_Wprowadzenie_do_cyberkulturoznawstwa#fullTextFileContent
Grochowski Piotr, Sweet focia jako gatunek foto-folkloru i formuła komunikacyjna, „Kultura Współczesna” 2014, nr 2; https://nck.pl/upload/archiwum_kw_files/artykuly/9._piotr_grochowski_-_sweet_focia_jako_gatunek_foto-folkloru_i_formula_komunikacyjna.pdf
Wesołowski Adrian., Kto był pierwszym celebrytą? Zachodnia historiografia celebrytyzmu dawniej i dziś, „Kultura Popularna”, 2019, nr 1, s. 8-18; https://publisherspanel.com/api/files/view/899567.pdf
*Bachórz Agata., Drzwi otwarte i życiowa szansa. Kreowanie gastrocelebrytów w programie MasterChef Polska, „Kultura Popularna”, 2019, nr 1; https://www.academia.edu/39968578/Drzwi_otwarte_i_%C5%BCyciowa_szansa_kreowanie_gastrocelebryt%C3%B3w_w_programie_MasterChef_Polska
Kultura wizualna i fotokultury.
Nowak Jakub, Memy internetowe: teksty cyfrowej kultury językiem krytyki społecznej, w: Współczesne media. Język mediów, I. Hofman, D. Kępa-Figura (red.), Wydawnictwo UMCS, Lublin 2013, s. 239-256; https://open.icm.edu.pl/bitstreams/c6e097e0-9a8e-42df-b462-f7efed2065d2/download
Ferenc, Tomasz i Sułkowski, Bogusław, Okiem kamery: semiologia obrazów przemocy. „Kultura i Społeczeństwo”, 2009, nr 4, s. 75-96; https://czasopisma.isppan.waw.pl/kis/article/download/1546/1273/2960
*Michałowska Marianna, Obraz i jego konteksty – o metodach badania fotokultur. „Kultura Współczesna”, 2014, tom 2(82); https://nck.pl/upload/archiwum_kw_files/artykuly/1.pdf
Zydorowicz Jacek, Kultura wizualna w dobie terroryzmu. Wydawnictwo Nauk Społecznych i Humanistycznych UAM, Poznań 2018, s. 7-45; 157-223; https://repozytorium.amu.edu.pl/bitstreams/f7d6a29c-e127-4e9d-a3e9-58d2012217bd/download
Frąckowiak Maciej, Obrazy, co mogą. Studium przeobrażania świata przez fotografię. Wydawnictwo Universitas, Kraków 2022, s. 35-58.
Czas w kulturze współczesnej i koncepcje Hartmuta Rosy.
*Rosa Hartmut, Głód czasu w kulturze przyspieszenia. Z Hartmutem Rosą rozmawiają Tomasz Szlendak i Michał Kaczmarczyk, „Studia Socjologiczne”, 2010, nr 4 (199). s. 237–244; https://repozytorium.umk.pl/bitstreams/c732b3d8-7160-47d6-ac6e-ad0e2289adda/download
Kołtan Jacek, Świat wysokich prędkości. Późna nowoczesność i teoria krytyczna Hartmuta Rosy, w: Rosa Hartmut, Przyspieszenie, wyobcowanie, rezonans. Projekt krytycznej teorii późnonowoczesnej czasowości. Europejskie Centrum Solidarności, Gdańsk 2020, s. 7–20; https://www.researchgate.net/publication/344107484_Swiat_wysokich_predkosci_Pozna_nowoczesnosc_i_teoria_krytyczna_Hartmuta_Rosy_A_World_of_High_Speed_Late_Modernity_and_Hartmut_Rosa%27s_Critical_Theory_w_Rosa_Hartmut_Przyspieszenie_wyobcowanie_rezonans_
Rosa Hartmut. Przyspieszenie, wyobcowanie, rezonans. Projekt krytycznej teorii późnonowoczesnej czasowości. Europejskie Centrum Solidarności, Gdańsk 2020.
Szlendak Tomasz, Czy rezonans zarezonuje? Hartmut Rosa o gorączce przyspieszenia trawiącej nowoczesność. Recenzja z: Hartmut Rosa. Przyspieszenie, wyobcowanie, rezonans. Projekt krytycznej teorii późnonowoczesnej czasowości. „Studia Socjologiczne”, 2021, nr3, s.137-153; https://journals.pan.pl//Content/120890/Studia_Socjologiczne_2021_nr3_s.137_153.pdf
Wojny kulturowe
Burszta, Wojciech J. Kotwice pewności: wojny kulturowe z popnacjonalizmem w tle. Iskry: Warszawa 2013, s.129-174.
Mróz Tomasz, Polska wojna kulturowa: pole bitwy i strona konfliktu. „Kultura Popularna”, 2015, nr 2 (44), 122-131; https://bazhum.muzhp.pl/media/texts/kultura-popularna/2015-numer-2-44/kultura_popularna-r2015-t-n2_44-s122-131.pdf
Burszta Wojciech J., Wojny kulturowe jako fenomen antropologiczny. „Kultura Współczesna”, 2013, nr 5(80); https://nck.pl/upload/archiwum_kw_files/artykuly/2._wojciech_j._burszta_-_wojny_kulturowe_jako_fenomen_antropologiczny.pdf
*Rzeczycki Michał, Wojna kulturowa to mit, a polityka tożsamości jest jedną z podstawowych chorób współczesnego życia politycznego. 2021; https://klubjagiellonski.pl/2021/12/11/wojna-kulturowa-to-mit-a-polityka-tozsamosci-jest-jedna-z-podstawowych-chorob-wspolczesnego-zycia-politycznego/
Współcześni mężczyźni i kryzys męskości: kulturowe przemiany ról płciowych.
Suwada Katarzyna, Męskości opiekuńcze. Zaangażowanie w ojcostwo a rekonstrukcja modeli męskości, „Miscellanea Anthropologica et Sociologica”, 2017, 18(2), s. 77–90. https://repozytorium.umk.pl/server/api/core/bitstreams/d2cefc93-198a-4710-b2b6-881df8d8e8b0/content
Badinter Elizabeth (1993) XY: Tożsamość mężczyzny. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B. , s. 23-43; 113-138.
Melosik Zbyszko, Kryzys męskości w kulturze współczesnej. Impuls: Kraków 2006
Kluczyńska Urszula, Anna M. Kłonkowska, Socjologia męskości. Teorie w badaniach
Wydawnictwo UŁ: Łódź 2024; https://www.press.uni.lodz.pl/index.php/wul/pl/catalog/view/1121/5828/3461
*Arcimowicz Krzysztof, Kryzys męskości czy szansa dla mężczyzn? Przegląd problematyki badań. „Ars Educandi”, 2014, tom 11, s. 13 – 25; https://www.gsp.ug.edu.pl/index.php/arseducandi/article/download/1866/1366
Moralna panika i teorie spiskowe: antyszczepionkowcy, płaskoziemcy, iluminaci i QAnon.
Mnookin Seth, Wirus paniki. Historia kontrowersji wokół szczepionek i autyzmu, Wydawnictwo Czarne: Wołowiec 2019, Wprowadzenie i rozdz. 16-22.
*Zielinska Iwona, Media, interes i panika moralna. Nowa kategoria socjologiczna i jej implikacje. „Kultura i Społeczeństwo”, 2004, 48(4):161-177; https://czasopisma.isppan.waw.pl/kis/article/view/3101/2318
Szymanek Krzysztof, O teoriach spiskowych. „Folia Philosophica”, 2012; 30, s. 259-281; https://bazhum.muzhp.pl/media/texts/folia-philosophica/2012-tom-30/folia_philosophica-r2012-t30-s259-281.pdf
Santana Murawska, Paranoja a technologia. O teorii spiskowej w kontekście technofobii i postępu technologicznego. „Studia Etnologiczne i Antropologiczne”, 2016, tom 16, s. 33-43; https://journals.us.edu.pl/index.php/SEIA/article/download/9366/7259/16515
Kultura współczesnego kapitalizmu (kapitalizm inwigilacyjny, kultura zagrożeń, lęków i ryzyka, problemy z antropocenem).
Zuboff Shoshana, Wiek kapitalizmu inwigilacji. Walka o przyszłość ludzkości na nowej granicy władzy. Zysk i Ska, Poznań 2020, s. 11–30.
*Napiórkowski Marcin, Kod kapitalizmu. Jak Gwiezdne wojny, Coca-cola i Leo Messi kierują twoim życiem. Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2019, s. 7-24; https://krytykapolityczna.pl/?attachment_id=393732
Sowa Jan, Od kolonializmu do globalizacji nowe formy starych zależności. W: tenże, Ciesz się, późny wnuku! kolonializm, globalizacja i demokracja radykalna. Ha!art, Kraków 2008, 161-220; https://monoskop.org/images/1/1b/Sowa_Jan_Ciesz_sie_pozny_wnuku_Kolonializm_globalizacja_i_demokracja_radykalna_2008.pdf
Bińczyk Ewa, Epoka człowieka. Retoryka i marazm antropocenu. Wydawnictwo Naukowe PWN: Warszawa 2018, rozdz. 7 (Retoryka dezinformacji) i rozdz. 9 (Retoryczne pułapki technooptymizmu).
Kultura i technologiczne wyzwanie dla ładu kulturowego (przełom cyfrowy, wykluczenie cyfrowe, proletariat, kognitariat i digitariat, cyberaktywizm, big data i bańki filtrujące).
Kamińska Magdalena, Koniec internetu? Mogę cię zaprowadzić. Wspólnoty omamów jako internetowe bazy przeciwwiedzy. W: taż, Memosfera. Wprowadzenie do cyberkulturoznawstwa, Wydawnictwo Galerii Miejskiej Arsenał w Poznaniu, Poznań 2017, s. 227–248; https://www.researchgate.net/publication/334947527_Memosfera_Wprowadzenie_do_cyberkulturoznawstwa#fullTextFileContent
Derra Aleksandra, Technologia jako źródło emancypacji: ksenofeminizm i selfie-feminizm. W: taż, Z czułością i wspólnie. Feminizm na XXI wiek. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2025, s. 185-214.
*Wróblewski Michał, Netflix, Rotten Tomatoes i wszystkożercy kulturowi. Kwantyfikacja kultury w dobie big data. „Kultura Współczesna”, 2019, 1(104); https://repozytorium.umk.pl/bitstreams/8022b1b1-a0cc-4604-8b92-d5846d3fcdf2/download
Antropologia współczesności i socjologia codzienności
Drozdowski Rafał, Wokół społecznych badań nad codziennością. Socjologia codzienności jako krytyka socjologiczna W: Marta Zawodna-Stephan (red.) Życie codzienne (w) Archiwum. Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 2019, s. 65-88; https://repozytorium.amu.edu.pl/bitstreams/e773d01b-402b-4b38-b85d-989298ec8e79/download
Bogunia-Borowska Małgorzata, Codzienność życia społecznego: wyzwania dla socjologii XXI wiek. W: Piotr Sztompka i Małgorzata Bogunia-Borowska (red.) Socjologia codzienności. Wydawnictwo Znak, Kraków 2008, s. 53-95.
*Sztompka Piotr, Życie codzienne – temat najnowszej socjologii. W: Piotr Sztompka i Małgorzata Bogunia-Borowska (red.) Socjologia codzienności. Wydawnictwo Znak, Kraków 2008, s. 15-52.
Sulima Roch, Antropologia codzienności. Wydawnictwo UJ: Kraków 2000, s. 7-36; 131-190.
|