- udział w zajęciach 15 godz.
Czas poświęcony na pracę indywidualną studenta:
- przygotowanie do egzaminu - 10 godz.
- czytanie literatury - 10 godz.
Łącznie- 35 godz. - 2pkt ECTS
Efekty kierunkowe
K_W01 -ma uporządkowaną, pogłębioną wiedzę, obejmującą terminologię, teorię i metodologię z zakresu psychologii
K_W02 - ma poszerzoną wiedzę o relacjach między psychologią a naukami: humanistycznymi, społecznymi i przyrodniczymi
K_W15 - zna definicje pojęć psychologii społecznej; rozumie zjawiska i prawidłowości zjawisk społecznych
K_W16 - rozumie charakter wpływu procesów poznawczych i motywacyjnych na zachowanie społeczne
K_W17 -ma wiedzę o podstawowych mechanizmach oraz uwarunkowaniach funkcjonowania jednostki w relacjach interpersonalnych i w grupach
K_W18 - zna podstawowe pojęcia psychologii rozwojowej i wychowawczej oraz podstawowe teorie rozwoju i wychowania; posiada podstawową wiedzę na temat rozwoju człowieka w cyklu życia w aspekcie biologicznym, psychologicznym i społecznym
K_W22 - ma uporządkowaną̨ wiedzę na temat zasad i norm etycznych oraz zna zasady etyki zawodu psychologa
Efekty przedmiotowe
1. Student rozumie przebieg psychologicznego procesu oceny moralnej.
2. Student zna i rozumie ewolucyjne i kulturowe fundamenty psychologicznych mechanizmów oceny moralnej.
3. Student zna uwarunkowania indywidualne i sytuacyjne zachowań moralnych ludzi.
4. Student rozumie w jaki sposób różnice w zakresie intuicji moralnych przekładają się na różnice w zakresie ideologii i orientacji politycznej.
Efekty kierunkowe
K_U01 - potrafi wykorzystać wiedzę teoretyczną z zakresu psychologii do opisu i analizowania procesów i zjawisk psychicznych i społecznych; posługując się prawidłową terminologią potrafi zidentyfikować uwarunkowania ludzkich zachowań, opisać przebieg zjawisk społecznych oraz funkcjonowanie grup społecznych
K_U02 - posiada umiejętność wykorzystania zdobytej wiedzy w zakresie podstawowych i wyższych procesów psychicznych do pracy zawodowej; potrafi przeprowadzić krytyczną analizę skuteczności i przydatności stosowanej wiedzy; formułuje merytoryczne wnioski i podsumowania; potrafi przeprowadzić proces diagnostyczny człowieka w aspekcie indywidualnym i jego relacji z otoczeniem
K_U05 - umie krytycznie analizować popularne publikacje z zakresu psychologii, a także oddzielać poglądy oparte na wiedzy potocznej od danych naukowych
K_U12 - sprawnie posługuje się regułami etycznymi w celu rozwiązywania konkretnych problemów zawodowych, w odniesieniu do kategorii więzi społecznych
Efekty przedmiotowe
1. Student potrafi zastosować wiedzę na temat przebiegu psychologicznego procesu oceny moralnej do analizy i zrozumienia rzeczywistych decyzji moralnych ludzi.
2. Student potrafi powiązać konkretne oceny i zachowania moralne z daną reguła (intuicją) moralną.
3. Student potrafi pokazać i wyjaśnić rolę różnic w zakresie indywidualnych systemów moralnych w aktualnych zjawiskach społecznych np. wyborach politycznych czy „wojnach kulturowych”.
Efekty kierunkowe
K_K08 potrafi przewidywać wielokierunkowe skutki społeczne swojej działalności; ma świadomość, że sytuacja pomocy psychologicznej bazuje na specyficznej relacji interpersonalnej
K_K12 respektuje różnorodności wartości i stylów życia przyjmowanych przez ludzi; odnosi się̨ z szacunkiem do ludzi niezależnie od ich pochodzenia, płci, orientacji seksualnej i wyznania; respektuje różne potrzeby osób w zakresie form pomocy psychologicznej.
Efekty przedmiotowe
1. Student przejawia większą otwartość i zrozumienie dla systemów moralnych innych osób, opartych na odmiennych,w stosunku do jego własnego, regułach (intuicjach).
2. Student ma gotowość do dyskusji na temat uwarunkowań i użyteczności społecznej różnych reguł (intuicji) moralnych.
Metody dydaktyczne podające:
- wykład problemowy,
- wykład informacyjny (konwencjonalny),
- wykład konwersatoryjny.
Metody dydaktyczne poszukujące:
- opis przypadku
- dyskusja
Literatura podstawowa (dla wszystkich)
1. Bloom, P., (2015) To tylko dzieci. Narodziny dobra i zła. Sopot: Smak słowa.
2. Haidt, J. (2014). Prawy umysł. Sopot: Smak Słowa
3. de Waal, F. (2013). Małpy i filozofowie. Skąd pochodzi moralność? Kraków: Copernicus Center Press.
Literatura dodatkowa (dla zainteresowanych danym zagadnieniem)
1. Bersoff, D. (1999). Why Good People Sometimes Do Bad Things: Motivated Reasoning and Unethical Behavior. Personality and Social Psychology Bulletin 25,28–39.
2. Curry, O. S., Jones Chesters, M., & Van Lissa, C. J. (2019). Mapping morality with a compass: Testing the theory of ‘morality-as-cooperation’ with a new questionnaire. Journal of Research in Personality, 78, 106–124. https://doi.org/10.1016/j.jrp.2018.10.008
3. Feinberg, M., Willer, R., Antonenko, O., John, O. P. (2012). Liberating Reason From the Passions: Overriding Intuitionist Moral Judgments Through Emotion Reappraisal. Psychological Science, 23(7), 788–795. http://doi.org/10.1177/0956797611434747
4. Graham, J., Haidt, J., Koleva, S., Motyl, M., Iyer, R., Wojcik, S. P., Ditto, P. H. (2013). Moral Foundations Theory. W: Advances in Experimental Social Psychology (Vol. 47, pp. 55–130). Elsevier.
5. Graham, J., Haidt, J., Nosek, B. A. (2009). Liberals and conservatives rely on different sets of moral foundations. Journal of Personality and Social Psychology, 96(5), 1029–1046. http://doi.org/10.1037/a0015141
6. Graham, J., Nosek, B. A., Haidt, J., Iyer, R., Koleva, S., Ditto, P. H. (2011). Mapping the moral domain. Journal of Personality and Social Psychology, 101(2), 366–385. http://doi.org/10.1037/a0021847
7. Greene, J. D. (2001). An fMRI Investigation of Emotional Engagement in Moral Judgment. Science, 293(5537), 2105–2108. http://doi.org/10.1126/science.1062872
8. Greene, J.D. (2014). The cognitive neuroscience of moral judgment and decision-making. The Cognitive Neurosciences V MIT Press, Cambridge, MA.
9. Haidt, J. (2001). The emotional dog and its rational tail: A social intuitionist approach to moral judgment. Psychological Review, 108(4), 814–834. http://doi.org/10.1037/0033-295X.108.4.814
10. Haidt, J., S. Koller, Dias. M. (1993). Affect, culture, and morality, or is it wrong to eat your dog?” Journal of Personality and Social Psychology, 65, 613–28.
11. Haidt, J., Graham, J. (2009). Planet of the Durkheimians, Where Community, Authority, and Sacredness are Foundations of Morality. In J. T. Jost, A. C. Kay, H. Thorisdottir, Social and Psychological Bases of Ideology and System Justification (371–401). Oxford University Press.
12. Hofmann, W., Wisneski, D. C., Brandt, M. J., & Skitka, L. J. (2014). Morality in everyday life. Science, 345(6202), 1340–1343. https://doi.org/10.1126/science.1251560
13. Iyer, R., Koleva, S., Graham, J., Ditto, P., & Haidt, J. (2012). Understanding Libertarian Morality: The Psychological Dispositions of Self-Identified Libertarians. PLoS ONE, 7(8), e42366. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0042366
14. Schnall, S., Haidt, J., Clore, G. L., Jordan, A. H. (2008). Disgust as Embodied Moral Judgment. Personality and Social Psychology Bulletin, 34(8), 1096–1109. http://doi.org/10.1177/0146167208317771
15. Van Leeuwen, F., & Park, J. H. (2009). Perceptions of social dangers, moral foundations, and political orientation. Personality and Individual Differences, 47(3), 169–173. http://doi.org/10.1016/j.paid.2009.02.017
|
W cyklu 2024/25Z:
Literatura podstawowa (dla wszystkich)
1. Bloom, P., (2015) To tylko dzieci. Narodziny dobra i zła. Sopot: Smak słowa.
2. Haidt, J. (2014). Prawy umysł. Sopot: Smak Słowa
3. de Waal, F. (2013). Małpy i filozofowie. Skąd pochodzi moralność? Kraków: Copernicus Center Press.
Literatura dodatkowa (dla zainteresowanych danym zagadnieniem)
1. Bersoff, D. (1999). Why Good People Sometimes Do Bad Things: Motivated Reasoning and Unethical Behavior. Personality and Social Psychology Bulletin 25,28–39.
2. Curry, O. S., Jones Chesters, M., & Van Lissa, C. J. (2019). Mapping morality with a compass: Testing the theory of ‘morality-as-cooperation’ with a new questionnaire. Journal of Research in Personality, 78, 106–124. https://doi.org/10.1016/j.jrp.2018.10.008
3. Feinberg, M., Willer, R., Antonenko, O., John, O. P. (2012). Liberating Reason From the Passions: Overriding Intuitionist Moral Judgments Through Emotion Reappraisal. Psychological Science, 23(7), 788–795. http://doi.org/10.1177/0956797611434747
4. Graham, J., Haidt, J., Koleva, S., Motyl, M., Iyer, R., Wojcik, S. P., Ditto, P. H. (2013). Moral Foundations Theory. W: Advances in Experimental Social Psychology (Vol. 47, pp. 55–130). Elsevier.
5. Graham, J., Haidt, J., Nosek, B. A. (2009). Liberals and conservatives rely on different sets of moral foundations. Journal of Personality and Social Psychology, 96(5), 1029–1046. http://doi.org/10.1037/a0015141
6. Graham, J., Nosek, B. A., Haidt, J., Iyer, R., Koleva, S., Ditto, P. H. (2011). Mapping the moral domain. Journal of Personality and Social Psychology, 101(2), 366–385. http://doi.org/10.1037/a0021847
7. Greene, J. D. (2001). An fMRI Investigation of Emotional Engagement in Moral Judgment. Science, 293(5537), 2105–2108. http://doi.org/10.1126/science.1062872
8. Greene, J.D. (2014). The cognitive neuroscience of moral judgment and decision-making. The Cognitive Neurosciences V MIT Press, Cambridge, MA.
9. Haidt, J. (2001). The emotional dog and its rational tail: A social intuitionist approach to moral judgment. Psychological Review, 108(4), 814–834. http://doi.org/10.1037/0033-295X.108.4.814
10. Haidt, J., S. Koller, Dias. M. (1993). Affect, culture, and morality, or is it wrong to eat your dog?” Journal of Personality and Social Psychology, 65, 613–28.
11. Haidt, J., Graham, J. (2009). Planet of the Durkheimians, Where Community, Authority, and Sacredness are Foundations of Morality. In J. T. Jost, A. C. Kay, H. Thorisdottir, Social and Psychological Bases of Ideology and System Justification (371–401). Oxford University Press.
12. Hofmann, W., Wisneski, D. C., Brandt, M. J., & Skitka, L. J. (2014). Morality in everyday life. Science, 345(6202), 1340–1343. https://doi.org/10.1126/science.1251560
13. Iyer, R., Koleva, S., Graham, J., Ditto, P., & Haidt, J. (2012). Understanding Libertarian Morality: The Psychological Dispositions of Self-Identified Libertarians. PLoS ONE, 7(8), e42366. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0042366
14. Schnall, S., Haidt, J., Clore, G. L., Jordan, A. H. (2008). Disgust as Embodied Moral Judgment. Personality and Social Psychology Bulletin, 34(8), 1096–1109. http://doi.org/10.1177/0146167208317771
15. Van Leeuwen, F., & Park, J. H. (2009). Perceptions of social dangers, moral foundations, and political orientation. Personality and Individual Differences, 47(3), 169–173. http://doi.org/10.1016/j.paid.2009.02.017 |