Zło i cierpienie w filozofii Zachodu. Wybrane koncepcje 2402-OG-ZIC

Zajęcia opierają się na wyborze koncepcji z zakresu filozofii zła oraz filozofii cierpienia, które poddane są analizie oraz wyjaśniane w toku dyskusji. Studenci zapoznają się z tekstami reprezentującymi dane teorie i rozmawiają na ich temat. Kurs opiera się na założeniu P. Ricoeura, mówiącym o tym, że zadowalająca refleksja filozoficzo-teologiczna na temat zła wymaga świadomego rozróżnienia zła wyrządzanego i zła doznawanego. Temat zła w humanistyce i teologii często oparty jest na pojęciu zła wyrządzanego (występek, grzech), natomiast kurs podnosi znaczenie pojęcia zła doznawanego (ból, cierpienie). Tym samym zajęcia dają uczestnikom możliwość samodzielnego, twórczego namysłu nad problemem zła doznawanego. Uczestnicy podejmują dyskusję na temat moralnego znaczenia oraz egzystencjalnego sensu doznania zła, podążając tropem uznanych zachodnich koncepcji.

Zajęcia opierają się na wyborze koncepcji z zakresu filozofii zła oraz filozofii cierpienia, które poddane są analizie oraz wyjaśniane w toku dyskusji. Studenci zapoznają się z tekstami reprezentującymi dane teorie i rozmawiają na ich temat. Kurs opiera się na założeniu P. Ricoeura, mówiącym o tym, że zadowalająca refleksja filozoficzo-teologiczna na temat zła wymaga świadomego rozróżnienia zła wyrządzanego i zła doznawanego. Temat zła w humanistyce i teologii często oparty jest na pojęciu zła wyrządzanego (występek, grzech), natomiast kurs podnosi znaczenie pojęcia zła doznawanego (ból, cierpienie). Tym samym zajęcia dają uczestnikom możliwość samodzielnego, twórczego namysłu nad problemem zła doznawanego. Uczestnicy podejmują dyskusję na temat moralnego znaczenia oraz egzystencjalnego sensu doznania zła, podążając tropem uznanych zachodnich koncepcji.

Zajęcia opierają się na wyborze koncepcji z zakresu filozofii zła oraz filozofii cierpienia, które poddane są analizie oraz wyjaśniane w toku dyskusji. Studenci zapoznają się z tekstami reprezentującymi dane teorie i rozmawiają na ich temat. Kurs opiera się na założeniu P. Ricoeura, mówiącym o tym, że zadowalająca refleksja filozoficzo-teologiczna na temat zła wymaga świadomego rozróżnienia zła wyrządzanego i zła doznawanego. Temat zła w humanistyce i teologii często oparty jest na pojęciu zła wyrządzanego (występek, grzech), natomiast kurs podnosi znaczenie pojęcia zła doznawanego (ból, cierpienie). Tym samym zajęcia dają uczestnikom możliwość samodzielnego, twórczego namysłu nad problemem zła doznawanego. Uczestnicy podejmują dyskusję na temat moralnego znaczenia oraz egzystencjalnego sensu doznania zła, podążając tropem uznanych zachodnich koncepcji.

Wybrana literatura (żadne wydania nie są preferowane):

J. Tischner, 'Filozofia dramatu', rozdz. „Błądzenie w żywiole dobra”

V. Andreoli, 'Zrozumieć cierpienie', rozdział pierwszy.

C. S. Lewis, 'Smutek' oraz 'Problem cierpienia', wybrane fragmenty

V. Frankl, 'Wola sensu', wybrane fragmenty.

J. Mizińska 'Filozofia pocieszenia', rozdz. „Depresja”

E. Levinas, 'O Bogu, który nawiedza myśl', rozdz. „Transcendencja i zło”

E. Levinas, „Cierpienie bezużyteczne”, Literatura na świecie 2004, nr 1-2

D. de Rougemont, 'Udział diabła', części I-X

J. Tischner, 'Zło metafizyczne czyli wejrzenie w otchłań', Znak 1993 nr 454 (3)

J. Tischner, „Wobec zła” [w:] tegoż 'W krainie schorowanej wyobraźni'; J. Tischner, „Wędrówka wokół widoku zła” [w:] tegoż 'Spór o istnienie człowieka'

P. Ricoeur, ‘Zło. Wyzwanie rzucone filozofii i teologii’

R. Melzack, P. Wall, 'Tajemnica bólu', wybrane fragmenty

J. Amery, 'Poza winą i karą', rozdz. „Tortury”

E. Scarry, 'The Body in Pain. The Making and Unmaking of the World', część I.

P. Levi 'Czy to jest człowiek', wybrane fragmenty

H. Arendt „Ludzkość i terror” [w:] 'Salon berliński i inne eseje'

J.-P. Sartre, ‘Herostrates’ [w:] tegoż 'Mur'

G. W. Leibniz, 'Teodycea', paragrafy 241-262

R. Wiśniewski, "Aksjologia zła. W sprawie zmiany perspektywy filozofii wartości" [w:] 'Studia z filozofii i logiki. Księga pamiątkowa w darze Prof. L. Gumańskiemu'

Wybrana literatura (żadne wydania nie są preferowane):

J. Tischner, 'Filozofia dramatu', rozdz. „Błądzenie w żywiole dobra”

V. Andreoli, 'Zrozumieć cierpienie', rozdział pierwszy.

C. S. Lewis, 'Smutek' oraz 'Problem cierpienia', wybrane fragmenty

V. Frankl, 'Wola sensu', wybrane fragmenty.

J. Mizińska 'Filozofia pocieszenia', rozdz. „Depresja”

E. Levinas, 'O Bogu, który nawiedza myśl', rozdz. „Transcendencja i zło”

E. Levinas, „Cierpienie bezużyteczne”, Literatura na świecie 2004, nr 1-2

D. de Rougemont, 'Udział diabła', części I-X

J. Tischner, 'Zło metafizyczne czyli wejrzenie w otchłań', Znak 1993 nr 454 (3)

J. Tischner, „Wobec zła” [w:] tegoż 'W krainie schorowanej wyobraźni'; J. Tischner, „Wędrówka wokół widoku zła” [w:] tegoż 'Spór o istnienie człowieka'

P. Ricoeur, ‘Zło. Wyzwanie rzucone filozofii i teologii’

R. Melzack, P. Wall, 'Tajemnica bólu', wybrane fragmenty

J. Amery, 'Poza winą i karą', rozdz. „Tortury”

E. Scarry, 'The Body in Pain. The Making and Unmaking of the World', część I.

P. Levi 'Czy to jest człowiek', wybrane fragmenty

H. Arendt „Ludzkość i terror” [w:] 'Salon berliński i inne eseje'

J.-P. Sartre, ‘Herostrates’ [w:] tegoż 'Mur'

G. W. Leibniz, 'Teodycea', paragrafy 241-262

R. Wiśniewski, "Aksjologia zła. W sprawie zmiany perspektywy filozofii wartości" [w:] 'Studia z filozofii i logiki. Księga pamiątkowa w darze Prof. L. Gumańskiemu'

Wybrana literatura (żadne wydania nie są preferowane):

J. Tischner, 'Filozofia dramatu', rozdz. „Błądzenie w żywiole dobra”

V. Andreoli, 'Zrozumieć cierpienie', rozdział pierwszy.

C. S. Lewis, 'Smutek' oraz 'Problem cierpienia', wybrane fragmenty

V. Frankl, 'Wola sensu', wybrane fragmenty.

J. Mizińska 'Filozofia pocieszenia', rozdz. „Depresja”

E. Levinas, 'O Bogu, który nawiedza myśl', rozdz. „Transcendencja i zło”

E. Levinas, „Cierpienie bezużyteczne”, Literatura na świecie 2004, nr 1-2

D. de Rougemont, 'Udział diabła', części I-X

J. Tischner, 'Zło metafizyczne czyli wejrzenie w otchłań', Znak 1993 nr 454 (3)

J. Tischner, „Wobec zła” [w:] tegoż 'W krainie schorowanej wyobraźni'; J. Tischner, „Wędrówka wokół widoku zła” [w:] tegoż 'Spór o istnienie człowieka'

P. Ricoeur, ‘Zło. Wyzwanie rzucone filozofii i teologii’

R. Melzack, P. Wall, 'Tajemnica bólu', wybrane fragmenty

J. Amery, 'Poza winą i karą', rozdz. „Tortury”

E. Scarry, 'The Body in Pain. The Making and Unmaking of the World', część I.

P. Levi 'Czy to jest człowiek', wybrane fragmenty

H. Arendt „Ludzkość i terror” [w:] 'Salon berliński i inne eseje'

J.-P. Sartre, ‘Herostrates’ [w:] tegoż 'Mur'

G. W. Leibniz, 'Teodycea', paragrafy 241-262

R. Wiśniewski, "Aksjologia zła. W sprawie zmiany perspektywy filozofii wartości" [w:] 'Studia z filozofii i logiki. Księga pamiątkowa w darze Prof. L. Gumańskiemu'

Program zajęć nie pokrywa się z programem wykładu ogólnouczelnianego "Filozofia zła", lecz stanowi osobne rozwinięcie wątku zła doznawanego podczas zajęć umożliwiających aktywny udział studentów.

Wyjściowy termin odbywania się zajęć jest terminem pierwszego spotkania. Stały termin może podlegać jeszcze negocjacji, z uwzględnieniem możliwości planowych uczestników/uczestniczek kursu.

Wyjściowy termin odbywania się zajęć jest terminem pierwszego spotkania. Stały termin może podlegać jeszcze negocjacji, z uwzględnieniem możliwości planowych uczestników/uczestniczek kursu.