Lektury filozoficzne: Współczesne teorie feministyczne 2402-F-s2-WTF

Zajęcia mają charakter warsztatowy, będziemy na nich czytać wybrane fragmenty współczesnych tekstów z zakresu teorii feministycznych, które ukazały się w języku polskim w ostatnich latach. Analizując i interpretując, będziemy starali się wspólnie zrozumieć, czym jest teoria feministyczna dzisiaj i jak przyczynia się do realizacji postulatów emancypacyjnych.

Zajmiemy się tekstami autorstwa: Sary Ahmed, Karen Barad, Lucy Delap, Angeli Davis, Alexis Pauline Gumbs, bell hooks, Silvi Federici, Luce Irigaray, Catherine Malabou, Astridy Neimanis, Paula B. Preciado, Adrienne Rich, Carolyn Steedman, Francoise Verges.

Całkowity nakład pracy studenta

Godziny realizowane z udziałem nauczycieli ( godz.): - udział w zajęciach i w dyskusji na zajęciach - 30h Czas poświęcony na pracę indywidualną studenta ( godz.): - przygotowanie tekstów do dyskusji na zajęciach – 25h - napisanie komentarza/recenzji wybranego tekstu - 25h Łącznie: 80 godz. (3 ECTS)

Efekty uczenia się - wiedza

Osoby studiujące: K_W01: Znają i rozumieją w pogłębionym stopniu specjalistyczną terminologię filozoficzną w języku polskim z zakresu teorii feministycznych. K_W02 - Znają i rozumieją w pogłębionym stopniu teoretyczne podstawy i praktyczne zastosowania metod badawczych oraz sposobów rozumowania, stosowanych we współczesnych teoriach feministycznych. W_04 - Znają i rozumieją w pogłębionym stopniu główne tendencje rozwojowe wiodących idei filozoficznych zawartych w teoriach feministycznych, ich historyczny kontekst i miejsce jakie zajmują we współczesnych sporach prowadzonych we współczesnych teoriach feministycznych oraz główne przedstawicielki i przedstawicieli i ich najważniejsze dokonania W_05 - Rozumieją dogłębnie zależności między kształtowaniem się feministycznych idei filozoficznych a zmianami w kulturze i w społeczeństwie.

Efekty uczenia się - umiejętności

Osoby studiujące: K_U01 - Potrafią wykorzystać wiedzę filozoficzną z zakresu współczesnych teorii feministycznych, by przeanalizować i ocenić zasadność stawianych w nich tez oraz samodzielnie zdobywać nowe informacje pochodzące z różnych źródeł, by swoją ocenę uzasadnić. K_U02 - Potrafią wykorzystać wiedzę filozoficzną i metodologiczną z zakresu współczesnych teorii feministycznych, by formułować własne hipotezy, konstruować argumentacje krytyczne, rozpoznawać założenia tekstów i stosując terminologię filozoficzną, samodzielnie interpretować czytane teksty. K_U04 - Potrafią rozpoznawać skomplikowane zależności pomiędzy rozwojem idei filozoficznych na temat równości, kobiecości, podmiotowości czy wolności a zjawiskami zachodzącymi w procesach emancypacyjnych w świecie społecznym i rzeczywistości kulturowej. K_U05 Potrafią z zastosowaniem terminologii filozoficznej formułować i sprawdzać hipotezy filozoficzne rozpoznane w teoriach feministycznych, analizować zawarte w nich złożone argumenty filozoficzne, ustalać zależności logiczne i argumentacyjne między stawianymi w nich tezami oraz zaprezentować wyniki własnej pracy badawczej. K_U10 -Potrafią samodzielnie planować i realizować własne uczenie się przez całe życie, pomagać w tym innym, realizować rozwój swoich zainteresowań filozoficznych.

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

Osoby studiujące: K_K01 - Są gotowe do krytycznej oceny posiadanej wiedzy i odbieranych treści. K_K02 - Są gotowe do otwartości na nowe idee i zmiany opinii w świetle dostępnych danych i argumentów.

Metody dydaktyczne poszukujące

- giełda pomysłów
- panelowa
- ćwiczeniowa
- seminaryjna
- klasyczna metoda problemowa
- studium przypadku

Rodzaj przedmiotu

przedmiot fakultatywny

Wymagania wstępne

nie ma

Koordynatorzy przedmiotu

Aleksandra Derra

Kryteria oceniania

Podstawą zaliczenia zajęć są:
- obecność na zajęciach (dopuszczalna jest dwukrotna nieobecność),
- czytanie tekstów, których znajomość daje podstawę do aktywnej dyskusji na zajęciach (w uzasadnionych przypadkach dopuszczalna jest
inna forma aktywności uzgodniona z osobami prowadzącymi);
- napisanie krótkiego komentarza/streszczenia/recenzji (maksymalnie trzy strony) do tekstu z zakresu teorii feministycznych.

Literatura

1. Rosi Braidotti, Refiguracja podmiotu oraz Podmioty nomadyczne. Ucieleśnienie i różnica seksualna w feminizmie współczesnym, Warszawa: WAiP 2009, s. 134-152.
2. Adrienne Rich, Przymus heteroseksualności a egzystencja lesbijska, w: Eseje zebrane. Kultura, polityka i sztuka poezji. Kraków: Karakter 2024, s. 176-220.
3. Luce Irigaray, Nieuchwytne źródło, Źródło słowa, Konieczność miłości, Poczęcie nowego świata, Wydawanie przyszłości na świat, Epilog. W: Narodzić się. Początek nowej istoty ludzkiej, Gdańsk: słowo/obraz terytoria 2024, s. 5-11, 75-83, 107-113, 123-147.
4. bell hooks, Feministyczna męskość. W: Gotowi na zmianę: o mężczyznach, męskości i miłości, Warszawa: Krytyka polityczna 2022, s. 125-143.
5. Donna Haraway, Wiedza usytuowana: problem z nauką w feminizmie a przywilej przyjęcia częściowej, niepełnej perspektywy. W: Ewa Bińczyk, Aleksandra Derra (red.), Studia nad nauką i technologią. Wybór tekstów, Toruń: Wyd. UMK 2014, s. 103-139.
6. Angela Davis, Rasizm, antykoncepcja i prawa reprodukcyjne. W: Kobiety rasa, klasa. Kraków: Karakter 2022, s. 297-327.
7. Paul B. Preciado, Mikropolityka rodzaju w dobie farmakopornografii, Postodmieńcza mikropolityka, Polityka ostatniego tchnienia, Zasada bycia królikiem doświadczalnym samego siebie, Rodzajowy bioterroryzm. W:Testoćpun: seks, narkotyki i polityka w epoce farmakopornografii, Warszawa: Krytyka polityczna 2021, s. 297-314, 337-352.
8. Silvia Federici, Filozofia, psychologia i terror: przekształcanie ciał w siłę roboczą. W: Poza granicami skóry. Przemyśliwanie, przekształcanie i odzyskiwanie ciała we współczesnym feminizmie, Warszawa: Instytut Wydawniczy Książka i Prasa 2022, s. 107-121.
9. Astrida Neimanis, Mleczne drogi: śladami postludzkich feminizmów; Jak myśleć ciało/ciałem z wody: posthumanistyczna fenomenologia między Merleau-Pontym a Deleuze’em, w: Ciała wodne. Posthumanistyczna fenomenologia feministyczna, Pamoja Press 2024, s. 68-88.
10. Karen Barad, Osiem. Ontologia poznania, intra-aktywność stawania się i etyka umarioznaczowienia, Różnice materioznaczące: dyfrakcje, różnicowe ucieleśnienia i ontologia poznania, W stronę etyki umaterioznaczowienia. W: Spotkanie z wszechświatem w pół drogi. Fizyka kwantowa a splątanie materii ze znaczeniem, Poznań: WBPiCAK, s. 478, 502-524, 533-540.
11. Catherien Malabou, Egzystencja seksualna według Simone de Beauvoir, Luce Irigaray: „Kobieta nie jest ani zamknięta ani otwarta”, Ciało technologicznie zmodyfikowane. Paul b. Preciado i transfeminizm. W: Wymazana przyjemność. Klitoris i myślenie, Kraków: Ostrogi 2021, s. 45-55, 81-89, 109-116.
12. Francoise Verges, Wstęp: Niewidoczne otwierają miasto, Definiowanie pola: feminizm dekolonialny. W: Feminizm dekolonialny, Warszawa: Wydawnictwo Współbycie 2024, s. 7-52.
13. Amia Srinivasan, O niesypianiu ze swoimi studentami i studentkami. W: Prawo do seksu. Feminizm w XXI wieku, Warszawa: WAB 2023, 191-227.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 2402-F-s2-WTF w USOSweb