Społeczne i kulturowe oddziaływanie mediów 2401-D-S2-2-SKO
Celem wykładów jest systematyzacja wiedzy o funkcjonowaniu mediów masowych i jego skutkach jednostkowych, społecznych i politycznych. Chodzi tu także o sprowokowanie pogłębionej refleksji na temat kształtu kultury tworzonej przez użytkowników nowych mediów, którzy są kanałem przepływu i nieustannej reprodukcji treści fragmentaryzowanej, ludycznej, ramowanej, skomercjalizowanej, pozbawionej aspiracji edukacyjnych, wielokrotnie powielanej, zafałszowanej ( m. in przy pomocy sztucznej inteligencji). W poddawanej dyskusyjnemu oglądowi kulturze ponowoczesnej wskazywane są obszary twórczej, zapłodnionej drogą medialną inspiracji i - znacznie większe - obszary niedomagań, nieprzystosowania do wyzwań współczesnego życia i poszukiwania (również poprzez media) dróg wyjścia z osobistych i społecznych impasów.
Zestaw zagadnień:
Typologie mediów masowych.
Teorie i koncepcje oddziaływania mediów masowych
Media masowe a proces wychowania i socjalizacji.
Społeczeństwo informacyjne i oddziaływanie nowych mediów.
Media jako źródło rozrywki. Homo ludens i Homo schopper.
Pojęcie postpolityki. Karnawalizacja polityki w mediach. Skutki społeczne i polityczne mediatyzacji sfery politycznej
Komercjalizacja mediów i społeczeństwo konsumpcyjne. Media jako siła napędowa konsumpcjonizmu
Media a postępująca infantylizacja w popkulturze i społeczeństwie konsumpcyjnym
Media i kultura narcyzmu
Propaganda sukcesu w mediach
Człowiek ponowoczesny w nieustannym poszukiwaniu tożsamości. Autokreacja i autopromocja w mediach. Symulacje i symulakry.
Jak media podtrzymują oczarowanie wszelką nowością?
Jedzenie jako czynność sceniczna. Spektakl jedzenia i niejedzenia w mediach. Media a mody żywieniowe
Media jako poligon "samorozwoju"
Media i język. Zwyczaje językowe Polaków
Ciało i cielesność w kulturze ponowoczesnej. Jak media nakazują traktować ludzkie ciało?
Medialne kopanie na rozpęd. Bycie w ruchu jako nakaz kulturowy i społeczny. Pożeranie świata. Figura nomady i turysty jako metafory człowieka ponowoczesnego
|
W cyklu 2022/23L:
W trakcie wykładu analiza jest zmiana sposobu myślenia i zachowania się pojedynczych ludzi i grup społecznych, która nastąpiła w wyniku przejścia od kultury tradycyjnej do kultury postmodernistycznej, cyfrowej. |
W cyklu 2023/24Z:
W trakcie wykładu analiza jest zmiana sposobu myślenia i zachowania się pojedynczych ludzi i grup społecznych, która nastąpiła w wyniku przejścia od kultury tradycyjnej do kultury postmodernistycznej, cyfrowej. |
W cyklu 2024/25Z:
W trakcie wykładu analiza jest zmiana sposobu myślenia i zachowania się pojedynczych ludzi i grup społecznych, która nastąpiła w wyniku przejścia od kultury tradycyjnej do kultury postmodernistycznej, cyfrowej. |
W cyklu 2025/26Z:
Zob. zasady ogólne niezależnie od cyklu |
Całkowity nakład pracy studenta
Efekty uczenia się - wiedza
Efekty uczenia się - umiejętności
Efekty uczenia się - kompetencje społeczne
Koordynatorzy przedmiotu
W cyklu 2025/26Z: | W cyklu 2022/23L: | W cyklu 2024/25Z: | W cyklu 2023/24Z: |
Metody dydaktyczne
Metody dydaktyczne eksponujące
Metody dydaktyczne podające
- wykład informacyjny (konwencjonalny)
Metody dydaktyczne poszukujące
Rodzaj przedmiotu
Wymagania wstępne
Kryteria oceniania
Przedmiot jest obligatoryjny, co oznacza, że trzeba obowiązkowo uzyskać jego zaliczenie, ale nie oznacza konieczności przybywania na wykłady. Nie sprawdzam obecności lub nieobecności, ale na końcu kursu skrupulatnie oceniam osiągnięcia studenta w zakresie efektów kształcenia. Jeśli student zdecyduje się na drogę drogą samokształcenia przy pomocy zaleconych lektur szanuję to, akceptuję i dopuszczam do egzaminu. Egzamin jest pisemny. Składają się na niego trzy pytania problemowe o formule otwartej, co daje możliwość oceny w jakim stopniu student zdołał zsyntetyzować, uporządkować i przyswoić treści podane na wykładzie i zaczerpnięte z lektur, a także ocenić jego zdolności logicznego jasnego strukturyzowania i formułowania odpowiedzi
Wszystkie trzy pytania formułowane są tak, by w jednakowym stopniu
1 ) sprawdzały nabytą wiedzę o zmianach kulturowych (od modernizmu do postmodernizmu), które są zarówno wynikiem rozwoju mediów jak i generatorem przemian w systemie medialnym K_W01, K_W05
2) sprawdzały zdolność studenta do refleksji o sprzężeniu zwrotnym pomiędzy rozwojem kultury i mediów i krytycznej oceny zjawisk społecznych w kulturze na omówionych w czasie wykładu jej etapach, jak również dawały podstawę do oceny jego zdolności syntetyzowania i logicznego przedstawiania na piśmie wiedzy nabytej podczas wykładów, lektury, a także własnych doświadczeń i wysnutych z nich wniosków K_U06
3) sprawdzały stan przygotowania studenta do wykorzystywania wiedzy o roli mediów w kulturze i życiu społecznym w środowisku społecznym, w tym w miejscu pracy K_K01
UWAGA: Kartki, na których student składa egzamin, a które są dokumentem, powinny mieć format A4, brzegi całe, nie postrzępione, bez zagięć, z imieniem i nazwiskiem egzaminowanego umieszczonym w lewym górnym rogu.
Każde pytanie oceniane jest w skali 0-5 pkt.:
14-15 pkt. - bdb
13 pkt. - 4+
11- 12 pkt. - 4
10 pkt. dst +
8 - 9 pkt. - dst
poniżej 8 pkt. - 2
Ocena stosowna do przedstawionych na piśmie odpowiedzi i nie podlega negocjacjom ex post. Przewiduje się dwa możliwe terminy egzaminu. Pierwszy - na końcu semestru oraz drugi - w sesji poprawkowej. Na prośbę studentów możliwy jest egzamin w terminie O przed rozpoczęciem sesji egzaminacyjnej, ale wówczas traktowany jest on jak egzamin w terminie pierwszym.
Literatura
Lektury obowiązkowe
McQuail D, Teoria komunikowania masowego, Warszawa 2012, B Dobek-Ostrowska, Komunikowanie polityczne i publiczne, Warszawa 2006,Z. Bauman, 44 listy ze świata płynnej nowoczesności, Warszawa 2011, M. Karwat, o karykaturze polityki, Warszawa 2012, J.Piekutowski, A Zybertowicz, Cyber kontra real. Cywilizacja w technopułapce, Warszawa 2022; D.MacCannell, Turysta. Nowa teoria klasy próżniaczej, Warszawa 2002, Z. Melosik, Mass media, tożsamość i rekonstrukcje kultury współczesnej, https://repozytorium.amu.edu.pl/server/api/core/bitstreams/fc7ff5db-4e14-477a-b625-8c1cf00e06d2/content
Lektury uzupełniające
A. Briggs P, Burke, „Społeczna historia mediów. Od Gutenberga do Internetu”, Warszawa 2010, Ch. Lasch, Kultura narcyzmu. Amerykańskie życie w czasach malejących oczekiwań, Warszawa 2019, Rutkiewicz I., „Jak być przyzwoitym w mediach?”, Warszawa 2003.Sułkowski B., „Przemoc i pornografia śmierci jako przynęty medialne”, Łódź 2006
|
W cyklu 2022/23L:
Appadurai A., Nowoczesność bez granic. Kulturowe wymiary globalizacji, Kraków 2005. |
W cyklu 2023/24Z:
Appadurai A., Nowoczesność bez granic. Kulturowe wymiary globalizacji, Kraków 2005. |
W cyklu 2024/25Z:
Appadurai A., Nowoczesność bez granic. Kulturowe wymiary globalizacji, Kraków 2005. |
Uwagi
|
W cyklu 2025/26Z:
W tym cyklu obowiązują wszystkie wytyczne podane w sylabusie informującym o ogólnych zasadach dotyczących przedmiotu (niezależnie od cyklu). Informuję, że w roku akademickim 2025/26 nie ustanawiam żadnej innej dodatkowej reguły. |
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: