Wprowadzenie ogólne do Pisma Świętego 1500-WPSW2-1-DM

Wykład ma za zadanie przekazanie podstawowej wiedzy o Biblii, która jest niezbędna dla właściwej interpretacji tekstów biblijnych, jak i samego studium teologii. W programie zajęć zostaną ujęte następujące tematy:
1: Ogólne informacje o Piśmie Świętym: nazwy, podział: 2 godziny;
2: Jak powstało Pismo Święte? 2 godziny;
3: Charyzmat natchnienia biblijnego (pojęcie, istota, natura, zakres i skutki natchnienia biblijnego): 6 godzin;
4. Kanon biblijny: 4 godziny;
5. Dzieje tekstu biblijnego (tekst hebrajski Starego Testamentu, tekst grecki Nowego Testamentu): 2 godziny;
6. Starożytne przekłady Biblii: 2 godziny;
7. Literatura apokryficzna: 2 godziny;
8. Podejście diachroniczne do Biblii - metody historyczno-krytyczne (krytyka tekstu, krytyka literacka, krytyka tradycji, krytyka historii form, krytyka redakcji, krytyka historyczna): 4 godziny;
9. Podejście synchroniczne do Biblii (analiza retoryczna, analiza narratywna, analiza lingwistyczna: syntaktyczna, semantyczna, pragmatyczna): 2 godziny;
10. Hermeneutyka biblijna (hermeneutyka filozoficzna; znaczenie Pisma natchnionego: sens wyrazowy, sens duchowy, sens pełniejszy): 2 godziny;
11. Proforystyka pastoralna: 2 godziny.

Całkowity nakład pracy studenta

Łączny nakład pracy studenta wynosi ok. 80 do 90 godzin co odpowiada 3 punktom ECTS (przy założeniu, że 1 punkt = od 25 do 30 godzin). - udział w wykładach - 30 godzin. Szczegółowy nakład pracy studenta w ramach wykładu jest następujący: - udział w wykładach - 30 godzin; - przeczytanie lektur obowiązkowych oraz przygotowanie się do pisemnego testu kontrolnego z ich znajomości - 30 godzin; - powtórzenie i utrwalenie materiału przed końcowym egzaminem pisemnym z materiału wykładowego - 20 godzin;

Efekty uczenia się - wiedza

W1: Student zna genezę, naturę, okoliczności i etapy powstawania Pisma św. (K_W01; K_W04); W2: Student ma wiedzę na temat środowiska Starego i Nowego Testamentu (tło historyczne, kulturowe i religijne) - (K_W 04); W3: Student ma wiedzę na temat terminologii oraz podziału Pisma św. na poszczególne części i księgi (K_W01). W4: Student posiada wiedzę na temat charyzmatu natchnienia biblijnego (pojecie, istota, natura, zakres i skutki natchnienia) (K_W01); W5: Student zna podstawowe przekłady Biblii oraz potrafi wyjaśnić dzieje powstawania tekstu biblijnego (K_W01); W6: Student posiada zarys wiedzy na temat literatury apokryficznej (K_W01; K_W04); W7: Student rozpoznaje podstawowe metody interpretacji tekstu biblijnego (potrafi stosować zarówno diachroniczną, jak i synchroniczną analizę tekstu biblijnego) - (K_W 01); W8: Student zna podstawowe założenia proforystyki biblijnej (rożnych sposobów przekazywania Słowa Bożego we współczesnym świecie) - (K_W13).

Efekty uczenia się - umiejętności

U1: Student potrafi samodzielnie wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje na temat Pisma św. z wykorzystaniem różnych źródeł oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z wykorzystaniem wiedzy teologicznej, zwłaszcza teologii biblijnej (K_U01; K_U02: K_U03). U2: Student uwzględnia w badaniach teologicznych teksty biblijne (K_U01); U3. Student wykorzystuje praktycznie teksty biblijne do rozwiązywania problemów teologicznych i egzystencjalnych (K_U01).

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

K1: Student rozwija zainteresowania dotyczące współczesnych osiągnięć egzegezy, teologii biblijnej i tłumaczeń Pisma św. (K_K01; K_K02). K2: Student posiada umiejętność integrowania wiedzy z różnych dyscyplin w zakresie nauk humanistycznych oraz jej zastosowania w nietypowych sytuacjach profesjonalnych (K_K01).

Metody dydaktyczne eksponujące

- pokaz

Metody dydaktyczne podające

- wykład konwersatoryjny
- wykład problemowy
- wykład informacyjny (konwencjonalny)

Rodzaj przedmiotu

przedmiot obligatoryjny

Wymagania wstępne

1. Podstawowa wiedza biblijna na poziomie lekcji religii szkoły średniej. 2. Podstawowa wiedza z zakresu historii starożytności na poziomie szkoły średniej (Starożytny Egipt; Mezopotamia; Babilonia; Persja; Grecja: Rzym). 3. Znajomość podstawowych pojęć biblijnych na poziomie lekcji religii szkoły średniej.

Kryteria oceniania

- Śródsemestralne pisemne testy kontrolne ze znajomości treści dokumentów:
Konstytucji Dogmatycznej o Objawieniu Bożym "Dei Verbum" i adhortacji apostolskiej Benedykta XVI "Verbum Domini";
- Egzamin pisemny weryfikujący wiedzę syntetyzującą nauczanie Kościoła o podstawowych zasadach interpretacji Pisma św., procesie jego powstawania i współczesnego przekazu, zdobytą w oparciu o treść wykładów oraz literaturę uzupełniającą: W1, W2, W4, W5, W6.

1. Egzamin końcowy z wykładu:
- Warunkiem przystąpienia do egzaminu końcowego z wykładu jest zaliczenie testu ze znajomości lektur obowiązkowych, który będzie oceniany w skali punktowej od 0 do 100. Warunkiem uzyskania zaliczenia jest zdobycie 60 punktów
(60-68 - dostateczny; 69-77 - dostateczny plus; 78-86 - dobry; 87-94 dobry plus; 95-100 - bardzo dobry).
- Egzamin będzie miał charakter testu otwartego składającego się z 30 pytań dotyczących zagadnień poruszanych w efektach kształcenia wiedzy. Test będzie oceniany w skali punktowej od 0 do 100. Warunkiem uzyskania zaliczenia jest zdobycie 60 punktów (60-68 - dostateczny; 69-77 - dostateczny plus; 78-86 - dobry; 87-94 dobry plus; 95-100 - bardzo dobry).

Literatura

Dokumenty Kościoła:
- Sobór Watykański II, Konstytucja Dogmatyczna o Objawieniu Bożym "Dei Verbum";
- Interpretacja Biblii w Kościele. Dokument Papieskiej Komisji Biblijnej z komentarzem biblistów polskich, przekład i redakcja R. Rubinkiewicz, RSB 4, Warszawa 1999;
- Papieska Komisja Biblijna, Naród żydowski i jego Święte Pisma w Biblii
chrześcijańskiej, Kielce 2002;
- Benedykt XVI, Adhortacja apostolska "Verbum Domini". O Słowie Bożym w życiu i misji Kościoła, wyd. polskie, Kraków 2010.

Literatura przedmiotu:
- Wstęp ogólny do Pisma Świętego, red. J. Szlaga, Poznań - Warszawa 1986;
- Artola, A.M. - Sanchez Caro J.M.,Biblia z Palabra de Dios, Estella 1989;
- Czerski, J., Metody interpretacji Nowego Testamentu, Opolska Biblioteka Teologiczna 21, Opole 1997;
- Egger, W., Metodologia del Nuovo Testamento. Introduzione allo studio scentifico del Nuovo Testamento, Bologna 1989;
- Fitzmeyer, Pismo duszą teologii, Kraków 1997;
- Metodologia Nowego Testamentu, red. H. Langkammer, Pelplin 1994;
- Metodologia dell'Antico Testamento, red. H. Simian-Yofre, Bologna 1994;
Metzger, B.M., The Canon of the New Testament. Its Origin Development, and Significance, Oxford 1989;
- Metzger, B.M., The Text of the New Testament. Its Transmission, Corruption, and Restoration, Oxford 1992;
- Mędala, S., Wprowadzenie do literatury międzystestamentalnej, Kraków 1994;
- Perez, G.A. - Martinez, F.G. - Fernandez, M.P., Literatura judia
intertestamentaria, Estella 1996.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 1500-WPSW2-1-DM w USOSweb