Wprowadzenie w chrześcijaństwo - liturgika 1500-WLIT2-1-DM

Czynne uczestnictwo w liturgii w aspekcie teoretycznym i praktycznym (postawy, gesty, aklamacje zgromadzenia liturgicznego; poprawność i estetyka w liturgii).

Teoretyczne i praktyczne wprowadzenie w posługę ministranta ołtarza (poznanie szat, sprzętów i ksiąg liturgicznych, oraz niektórych przepisów "Ogólnego Wprowadzenia do Mszału Rzymskiego").

Teoretyczne i praktyczne wprowadzenie w posługę ministranta słowa Bożego (w tym praca z tekstem biblijnym) oraz komentatora (praca nad komentarzem liturgicznym).

Całkowity nakład pracy studenta

Semestr letni: Udział w zajęciach = 15 godz. Przeczytanie lektury obowiązkowej = 5 godz. Przygotowanie pracy pisemnej = 10 godz. Całkowity nakład pracy studenta wynosi 30 godz., co odpowiada 1 punktowi ECTS.

Efekty uczenia się - wiedza

Semestr letni: Po zakończeniu zajęć i zaliczeniu przedmiotu student: W1: zna zasady czynnego uczestnictwa w celebracji Misterium chrześcijańskiego (ze szczególnym uwzględnieniem Mszy świętej) - K_W08, K_W09, K_W12 W2: zna aktualne normy liturgiczne odnoszące się posługi ministranta ołtarza - K_W08, K_W09, K_W12 W3: zna zasady posługi ministranta słowa Bożego (lektora) - K_W08, K_W09, K_W12, K_W13 W4: posiada podstawowe wiadomości dotyczące funkcji komentatora w zgromadzeniu liturgicznym - K_W08, K_W09, K_W12, K_W13

Efekty uczenia się - umiejętności

Semestr letni: Po zakończeniu zajęć i zaliczeniu przedmiotu student: U1: posiada umiejętność czynnego uczestnictwa w celebracji Misterium chrześcijańskiego (ze szczególnym uwzględnieniem Mszy świętej) - K_U05, K_U13 U2: posiada umiejętność wykonywania posługi ministranta ołtarza - K_U05, K_U13 W3: posiada umiejętność wykonywania posługi ministranta słowa Bożego (lektora) - K_U05, K_U13 W4: posiada umiejętność wykonywania funkcji komentatora w zgromadzeniu liturgicznym - K_U05, K_U13 U5: potrafi samodzielnie wyszukiwać, analizować, selekcjonować i integrować podstawowe wiadomości na temat celebracji Misterium chrześcijańskiego - K_U01 U6: posiada podstawową umiejętność przygotowywania prac pisemnych w zakresie problematyki celebracji Misterium chrześcijańskiego - K_U17

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

Semestr letni: Po zakończeniu zajęć i zaliczeniu przedmiotu student: K1: ma krytyczną świadomość poziomu własnej wiedzy religijnej i potrzeby jej zdobywania - K_U01 K2: potrafi publicznie (w zgromadzeniu liturgicznym) zastosować swoją wiedzę i umiejętności jako ministrant ołtarza, ministrant słowa Bożego i komentator - K_K03

Metody dydaktyczne podające

- wykład problemowy
- opowiadanie
- wykład konwersatoryjny
- wykład informacyjny (konwencjonalny)

Metody dydaktyczne poszukujące

- obserwacji
- klasyczna metoda problemowa
- ćwiczeniowa
- doświadczeń
- seminaryjna
- sytuacyjna

Rodzaj przedmiotu

przedmiot obligatoryjny

Wymagania wstępne

Wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne nabyte podczas zajęć z wprowadzenia w chrześcijaństwo (liturgika) w semestrze zimowym.

Kryteria oceniania

Metody sprawdzenia efektów kształcenia w semestrze letnim:

bieżąca obserwacja studentów i weryfikacja efektów kształcenia (W1, W2, W3, W4, U1, U2, U3, U4, U5, U6, K1, K2)

przygotowanie pracy pisemnej (W1, U1, U2, U3, K1).

Student w semestrze letnim otrzymuje zaliczenie z pozytywną oceną, gdy:

1. był obecny na zajęciach (dopuszcza się jedną nieobecność)

2. przygotował pracę pisemną na ustalony temat.

Na ostateczną ocenę zaliczenia (1,0) składa się średnia: oceny z bieżącej aktywności oraz prezentowanych podczas zajęć umiejętności i kompetencji (0,5) oraz oceny z pracy pisemnej złożonej do końca semestru (0,5).

Szczegóły odnośnie do kryteriów i formy zaliczenia przedmiotu są uzgadniane ze studentami na pierwszych zajęciach semestru zimowego.

Praktyki zawodowe

Nie dotyczy.

Literatura

Semestr letni:

Literatura obowiązkowa:

Ogólne Wprowadzenie do Mszału Rzymskiego (Z trzeciego wydania Mszału Rzymskiego, Rzym 2002) oraz Wskazania Episkopatu Polski [po ogłoszeniu nowego wydania Ogólnego Wprowadzenia do Mszału Rzymskiego], Poznań 2006.

Wprowadzenie do drugiego wydania Lekcjonarza Mszalnego, Poznań 2011.

Konferencja Episkopatu Polski, Dyrektorium Duszpasterstwa Służby Liturgicznej, Kraków 2009.

D. Brzeziński, W jaki sposób należy formułować wprowadzenia do liturgii Mszy Świętej, "Homo Dei" 277(2005) n. 4, s. 125-130; D. Brzeziński, Modlitwa wiernych, "Homo Dei" 303(2012) n. 2, s. 119-125.

Literatura dodatkowa (uzupełniająca):

A. Bubicz - W. Pęcherzewski, Lektor w parafii, Lublin 1999; A. Donghi, Gesty i słowa. Wprowadzenie do języka symbolicznego, Kraków 1999; R. Falsini, Gesty i słowa Mszy Świętej aby lepiej je zrozumieć, Kraków 2006; F. Ferraris, Animowanie celebracji liturgicznych, Kraków 2002; C. Krakowiak (red.), Liturgia słowa Bożego we Mszy świętej, Lublin 2011 (artykuły różnych autorów); E. Mitek, Lektor. Droga do liturgicznej posługi. Podręcznik dla prowadzących i uczestników rocznego kursu lektorskiego. Formacja wewnętrzna, biblijna, liturgiczna i ćwiczenia fonetyczne, Wrocław 2000; E. Nubold - E. Stencel, Przy ołtarzu Pana. Wprowadzenie do służby ministranta, Pelplin 1994; E. Stencel, Lektor i jego liturgiczna posługa, Pelplin 1994; M. Zachara, Msza święta. Liturgiczne ABC, Warszawa 2006.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 1500-WLIT2-1-DM w USOSweb