Teologia dogmatyczna (Chrystologia, Eklezjologia) 1500-TDCHiE-DM

1. Czym jest soteriologia?
2. Znaczenie dogmatu chalcedońskiego dla eklezjologii
3. Rozumienie jedyności zbawczej Kościoła.
4. Kolegialność biskupów a prymat papieski.
5. Nieomylność Urzędu Nauczycielskiego Kościoła i jej kwalifikacje

Całkowity nakład pracy studenta

Łączny nakład pracy studenta wynosi 60 godzin, co odpowiada 2 punktom ECTS. • Udział w ćwiczeniach = 14 godzin. • Przeczytanie lektur obowiązkowych = 10 godzin. • Przeczytanie lektur na poszczególne zajęcia = 18 godzin. • Przygotowanie do dyskusji na wybrany temat = 16 godzin. • Konsultacje = 2 godziny.

Efekty uczenia się - wiedza

W1: Zna terminologię teologiczną odnoszącą się do zagadnień chrystologicznych i eklezjologicznych - K_W03. W2: Ma pogłębioną wiedzę umożliwiającą interpretację biblijnego przekazu jako podstawowego źródła poznania Chrystusa i Kościoła - K_W06. W3: zna dogmatyczne podstawy zasad działalności ewangelizacyjnej, pastoralnej i charytatywnej Kościoła katolickiego - K_W09 W4: rozumie kulturotwórczą rolę chrystologicznego nauczania Kościoła, zarówno w aspekcie dogmatycznym, historycznym i społecznym - K_W15.

Efekty uczenia się - umiejętności

U1: Potrafi analizować i oceniać różne koncepcje chrystologiczne i eklezjologiczne w świetle źródeł teologicznych - K_U01. U2: Potrafi integrować wiedzę z różnych subdyscyplin teologii, odnajdywać powiązania pomiędzy misją Chrystusa i Kościoła - K_U07. U3: Umie prowadzić dialog światopoglądowy, ekumeniczny i międzyreligijny na temat osoby i dzieła Jezusa Chrystusa - K_U10.

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

K1: Ma świadomość złożoności rzeczywistości życia i misji Kościoła oraz rozumie potrzebę interpretacji interdyscyplinarnej - K_K02. K2: Prawidłowo identyfikuje i rozstrzyga dylematy - zwłaszcza doktrynalne i etyczno- moralne - związane z życiem Kościoła - K_K03.

Metody dydaktyczne

Ćwiczeniowa, seminaryjna, referatu.

Metody dydaktyczne poszukujące

- referatu
- ćwiczeniowa
- seminaryjna

Metody dydaktyczne w kształceniu online

- metody służące prezentacji treści

Rodzaj przedmiotu

przedmiot obligatoryjny

Wymagania wstępne

Przed rozpoczęciem nauki student powinien posiadać wiedzę zdobytą na wykładach z teologii dogmatycznej na roku III (traktaty: introdukcja, o wierze, o Bogu Jedynym w Trójcy Osób) oraz na roku IV (traktaty: o Stworzycielu, o łasce).

Koordynatorzy przedmiotu

Stanisław Adamiak

Kryteria oceniania

Metody sprawdzenia efektów kształcenia:

• Aktywny udział w dyskusji - W2, W3, W5, U1, U3, K2, K3.
• Prezentacja lektury obowiązkowej i poprowadzenie dyskusji problemowej - W1, W4, U2, U4, K2.

Zaliczenie ćwiczeń nastąpi na podstawie:

1. Uczestnictwa w ćwiczeniach (dopuszcza się dwie nieobecności).

2. Zaprezentowania w kierowanej dyskusji zrozumienia zadanych lektur. Oceniana będzie umiejętność szukania źródeł teologicznych, zrozumienie ich i przedstawienie w jasnym języku innym studentom.

Praktyki zawodowe

Nie dotyczy.

Literatura

Lektura obowiązkowa:
1. Konstytucja dogmatyczna o Kościele Lumen gentium,
2. G. Strzelczyk, Lumen gentium, w: Żywe dziedzictwo Soboru. Komentarze do tekstów Vaticanum II, red. R.Woźniak, P. Roszak, Kraków 2023, s. 87-151

Lektury uzupełniające:

A. Dokumenty Magisterium:
1. Teologia odkupienia (Międzynarodowa Komisja Teologiczna, 1995.
2. Jan Paweł II, Redemptor hominis.
3. Mysterium Ecclesiae.
4. Pastor aeternus.
5. Communionis notio.
6. „Prymat następcy Piotra w tajemnicy Kościoła“ (Uwagi Kongregacji Nauki Wiary, 1999).
7. Dominus Iesus.
8. Kongregacja Nauki Wiary, Wybrane zagadnienia z chrystologii (1979)
9. Ad tuendam fidem.

B. Podręczniki:
Poszczególne traktaty z "Dogmatyki z muszelką":
Ks. Grzegorz Strzelczyk, Traktat o Jezusie Chrystusie (tom 1).
Bp Andrzej Czaja, Traktat o Kościele (tom 2)
Michał Paluch OP, Traktat o zbawieniu (tom 3).

C. Inne teksty:
G. Strzelczyk: http://strzelczyk.edu.pl/wpliki/soteriologia-jako-punkt-wyjscia-dla-chrystologii-o-mozliwosci-powrotu-do-pewnej-wczesnochrzescijanskiej-intuicji_498_184.pdf
F. Dreyfus, Czy Jezus wiedział, że jest Bogiem?, Poznań 1995.
G. Strzelczyk, „Neuronauki  a zagadnienie wiedzy Jezusa“, Scientia et Fides 4(1):193
G. Strzelczyk, „Communicatio idiomatum. Propozycja systematyzacji“, Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne 43,2 (2010), s. 290-301.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 1500-TDCHiE-DM w USOSweb