Prowadzony w cyklach: 2022/23Z, 2022/23L, 2023/24Z, 2023/24L, 2024/25Z, 2024/25L

Kod Erasmus: 08.2

Kod ISCED: 0221

Punkty ECTS: 3

Język: polski

Organizowany przez: Wydział Teologiczny

Seminarium naukowe z Liturgiki 1500-SEM-LIT-DM

1. Pojęcia "teologia liturgii" i "teologia liturgiczna"; główne aspekty teologii liturgicznej (teologiczny, historyczny, pastoralny, duchowy, prawny).
2. Księgi liturgiczne jako jedno z podstawowych źródeł kwerendy w dziedzinie liturgiki.
3. Struktura i teologia słowa Bożego w liturgii rzymskiej.
4. Euchologia w liturgii rzymskiej.
5. Najważniejsze metody badawcze stosowane w teologii liturgicznej: metoda historyczno-genetyczna, metoda systematyczno-teologiczna, metody analizy i interpretacji tekstów liturgicznych (w tym hermeneutyka liturgiczna), metoda integralna, metoda analizy intertekstualnej, metody empiryczno-krytyczne.
6. Organizacja procesu powstawania pracy dyplomowej z liturgiki.
7. Wybór tematu pracy.
8. Literatura poszukiwania bibliograficzne i internetowe.
9. Plan i struktura pracy.
10. Wybór i opis metod, technik oraz działań badawczych.
11. Wstęp i zakończenie pracy dyplomowej.
12. Sztuka tworzenia treści pracy.
13. Bibliografia w pracach dyplomowych z liturgiki.
14. Technika pisania pracy dyplomowej (przypisy i odsyłacze, cytowanie, poprawność języka polskiego, edycja i formatowanie tekstu, estetyka opracowania).

Całkowity nakład pracy studenta

Nakład pracy studenta w jednym semestrze wynosi 90 godzin, co odpowiada 3 punktom ECTS. Łączny nakład pracy studenta w jednym roku akademickim (w semestrze zimowym i w semestrze letnim roku akademickiego) wynosi 180 godzin, co odpowiada 6 (3+3) punktom ECTS: aktywny udział w zajęciach - 60 (30+30) godz. lektura literatury obowiązkowej - 16 (8+8) godz. przygotowywanie pracy dyplomowej (kwerenda biblioteczna i internetowa, opracowanie planu, redakcja poszczególnych części dysertacji i ich korekta, itp.) - 100 (50+50) godz. konsultacje indywidualne (godziny kontaktowe) - 4 (2+2) godz. Na trwającym cztery semestry seminarium łączny nakład pracy studenta w sumie wynosi 360 godzin, co odpowiada 12 punktom ECTS.

Efekty uczenia się - wiedza

Po zaliczeniu zajęć student: W1: ma pogłębioną wiedzę obejmującą metodologię historii liturgii, teologii liturgii i teologii liturgicznej, dającą możliwość specjalizacji w ramach studiów trzeciego stopnia - K_W04 W2: zna terminologię z zakresu liturgiki (w aspekcie historycznym, teologicznym, duszpasterskim, duchowym i prawnym) na poziomie poszerzonym - K_W03 W3: ma uporządkowaną i pogłębioną wiedzę z zakresu historii i teologii liturgii prowadzącą do specjalizacji - K_W08 W4: ma pogłębioną wiedzę o powiązaniach szczegółowych liturgiki z naukami humanistycznymi, społecznymi i prawnymi, pozwalającą na interdyscyplinarne integrowanie perspektyw - K_W13 W5: ma wiedzę o współczesnych dokonaniach, ośrodkach i szkołach badawczych w zakresie liturgiki - K_W14

Efekty uczenia się - umiejętności

Po zaliczeniu zajęć student: U1: potrafi samodzielnie wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z wykorzystaniem źródeł właściwych liturgice i opracowań z zakresu liturgiki, oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z wykorzystaniem nabytej wiedzy - K_U01 U2: posiada pogłębione umiejętności badawcze w zakresie liturgiki, obejmujące programowanie kwerendy, analizę odnośnych dokumentów Kościoła, tekstów euchologijnych i opracowań, syntezę analizowanych treści, dobór metod i technik badawczych oraz konstruowanie działań badawczych, metodologiczne opracowanie i prezentację wyników kwerendy, pozwalające na rozwiązanie postawionych problemów - K_U02 U3: posiada podstawowe umiejętności badawcze w zakresie dyscyplin pokrewnych i pomocniczych w stosunku do liturgiki - K_U03 U4: posiada umiejętność analizy i interpretacji podstawowych źródeł liturgicznych w języku łacińskim - K_U04 U5: potrafi samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać umiejętności badawcze z zakresu liturgiki w perspektywie przyszłej pracy zawodowej i działalności publicznej - K_U05 U6: umie prowadzić merytoryczną dyskusję w zakresie teologii liturgii i liturgicznej praxis Kościoła w konfrontacji z różnymi poglądami i opiniami światopoglądowymi - K_U09 U7: posiada pogłębioną umiejętność przygotowania pracy magisterskiej z teologii liturgii oraz innych opracowań pisemnych w języku polskim - K_U17 U8: posiada pogłębioną umiejętność przygotowania wystąpień (prezentacji) ustnych z teologii i historii liturgii w języku polskim - K_U18

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

Po zaliczeniu zajęć student: K1: ma krytyczną świadomość poziomu własnej wiedzy i umiejętności w zakresie liturgiki i liturgii Kościoła, i potrafi je uzupełniać - K_K01 K2: rozumie potrzebę intelektualnej i duchowej formacji w zakresie liturgiki w kontekście przyszłej pracy i działalności eklezjalnej i społecznej - K_K02 K3: potrafi określić priorytety służące realizacji określonego przez siebie zadania badawczego - K_K04 K4: ma świadomość złożoności badanej i opisywanej rzeczywistości i rozumie potrzebę interdyscyplinarnego podejścia do rozwiązywania problemów - K_K05 K5: interesuje się dokonaniami w dziedzinie liturgiki, zwłaszcza w polskich ośrodkach i szkołach badawczych - K_K08

Metody dydaktyczne eksponujące

- pokaz

Metody dydaktyczne podające

- wykład konwersatoryjny
- opis
- wykład informacyjny (konwencjonalny)
- wykład problemowy

Metody dydaktyczne poszukujące

- seminaryjna
- klasyczna metoda problemowa
- obserwacji
- ćwiczeniowa
- doświadczeń

Metody dydaktyczne w kształceniu online

- metody służące prezentacji treści
- metody wymiany i dyskusji

Wymagania wstępne

Wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne nabyte podczas zajęć z ogólnej metodologii nauk (z metodologią teologii), technologii informacyjno-komunikacyjnych, proseminarium (metodyki pracy naukowej) oraz zajęć z liturgiki fundamentalnej; umiejętność posługiwania się komputerem i internetem.

Koordynatorzy przedmiotu

Daniel Brzeziński

Kryteria oceniania

Metody sprawdzania efektów kształcenia:

ciągła ocena bieżącego udziału w seminarium i prezentowania wiedzy (W1-W5), umiejętności (U1- U8) i kompetencji społecznych (K1-K5) przez poszczególnych studentów.

Student otrzymuje zaliczenie z pozytywną oceną, gdy:

1. był obecny na zajęciach wspólnych (dopuszcza się jedną nieobecność w semestrze);

2. wykazał się wiedzą, umiejętnościami i kompetencjami społecznymi określonymi w efektach kształcenia;

3. systematycznie, według wskazań promotora, przedstawiał kolejne etapy kwerendy i fragmenty pracy magisterskiej, wykazując postęp w procesie jej tworzenia.

Szczegóły odnośnie do kryteriów i form zaliczenia są uzgadniane ze studentami na pierwszych zajęciach każdego semestru.

Praktyki zawodowe

Literatura

Literatura obowiązkowa:

S. Araszczuk, Metody stosowane w badaniach nad liturgią, Studia Liturgiczne, t. 11: Badania nad liturgią w Polsce po Vaticanum II (historia - kierunki badań - metodologia), red. C. Krakowiak - W. Pałęcki, Lublin 2015, s. 133-144; A. Durak, Hermeneutyka liturgii, "Roczniki Teologiczne" 46(1999) n. 8, s.131-137; H. Seweryniak - K. Sitkowska - M. Robak, Kultura - media - teologia. Metodyka pisania prac dyplomowych, Płock 2013, s. 59-123. 159-253; H. J. Sobeczko, Z problematyki metodologicznej teologii liturgicznej, w: Metodologia teologii praktycznej, red. W. Przyczyna, Kraków 2011, s. 56-69.

Literatura uzupełniająca:

M. Auge', Tekst euchologijny, w: Liturgia w podstawowych formach wyrazu, red. A. Żądło, Katowice 2011, s. 136-150; D. Brzeziński, Wiara i jej celebracja w kulturze. Systematyzacja pojęć, "Teologia i Człowiek" 27(2014) n. 3, s. 11-20; S. Czerwik, Liturgika na tle innych dyscyplin teologicznych, "Roczniki Teologiczne" 46(1999) n. 8, s. 85-97; Encyklopedia Katolicka. Wykaz skrótów, Lublin 2010; W. Głowa, Ćwiczenia z liturgiki, "Roczniki Teologiczne" 46(1999) n. 8, s. 165-179; J. J. Kopeć, Liturgika dyscyplina teologiczną, w: Laudate Dominum. Księdzu Profesorowi Jerzemu Stefańskiemu z okazji 65-lecia urodzin i 40-lecia kapłaństwa, red. K. Konecki, Gniezno 2005, s. 35-46; J. J. Kopeć, Paradygmat liturgiczny, "Roczniki Teologiczne" 46(1999) n. 8, s. 107-129; Metodologia teologii praktycznej, red. W. Przyczyna, Kraków 2011; B. Matczak, Liturgia miejscem teologicznym, Studia Liturgiczne, t. 10: Wiara i liturgia, red. C. Krakowiak - W. Pałęcki, Lublin 2014, s. 13-28; B. Migut, Współczesne kierunki teologicznych badań nad liturgią, Studia Liturgiczne, t. 11: Badania nad liturgią w Polsce po Vaticanum II (historia - kierunki badań - metodologia), red. C. Krakowiak - W. Pałęcki, Lublin 2015, s. 115-132; H. J. Sobeczko, Metody interpretacji tekstów liturgicznych, w: Ratio et revelatio. Z refleksji filozoficzno-teologicznych. Księga pamiątkowa dedykowana Księdzu Profesorowi Józefowi Herbutowi z okazji 65. rocznicy urodzin, red. J. Cichoń, Opole 1998, s. 231-240; H. J. Sobeczko, Metodyka prowadzenia seminarium naukowego, "Roczniki teologiczne" 46(1999) n. 8, s. 153-158; T. Syczewski, Kompozycja i struktura modlitwy liturgicznej, "Roczniki Teologiczne" 46(1999) n. 8, s. 139-152; Z. Wit, Metoda badań historycznych w liturgice, "Roczniki Teologiczne" 46(1999) n. 8, s. 159-164; Zasady pisowni słownictwa religijnego, red. R. Przybylska - W. Przyczyna, Tarnów 2005; A. Żądło, Hermeneutyka w badaniach nad formułami modlitw liturgicznych, Studia Liturgiczne, t. 11: Badania nad liturgią w Polsce po Vaticanum II (historia - kierunki badań - metodologia), red. C. Krakowiak - W. Pałęcki, Lublin 2015, s. 81-113.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 1500-SEM-LIT-DM w USOSweb