Patrologia II 1500-PATR-2-SJ-22

Popularność Złotoustego i powstanie „corpus pseudochrisostomicum”.
Przyjaciele i przeciwnicy Jana Chryzostoma Diodor z Tarsu, Teodor z Mopsuestii, Sewerian z Gabali.
Hilary z Poitiers i wyjaśnienie „zasadności” wiary trynitarnej.
Ambroży z Mediolanu i jego rola kaznodziei, duszpasterza, męża stanu, twórcy liturgii i ascety.
Tzw. Ambrozjaster i pomniejsi pisarze łacińscy ówczesnej epoki.
Różnorodność zainteresowań i dzieł Hieronima ze Strydonu.
Jego działalność translatorska, polemiczna i egzegetyczna.
Osobowość i geniusz postaci św. Augustyna.
Wieloraka problematyka dzieł Augustyńskich: od teologii do historii, przechodząc przez eklezjologię, egzegezę, liturgię, moralność, filozofię, dialog z poganami w przeddzień upadku Rzymu lub urzędnikami cesarskimi w najgorętszych momentach walki z donatyzmem.
Najważniejsze wątki refleksji Hippończyka: nauka o Trójcy Przenajświętszej, „dwa państwa” w De civitate Dei, grzech i łaska, duchowość eklezjalna.
Wpływ św. Augustyna na innych autorów oraz powstanie i rozwój augustynizmu.
Dyskusje chrystologiczne w V i VI w.: Cyryl Aleksandryjski i Nestoriusz.
Miejsce spuścizny Cyryliańskiej w historii literatury chrześcijańskiej i teologii.
Teodoret z Cyru i jego kultura literacka w służbie egzegezy, teologii i duchowości.
Literatura nestoriańska zachowana w języku syriackim i obrońcy prawowierności.
Papież Leon Wielki i sobór w Chalcedonie.
Przedstawiciele schyłkowej epoki patrystycznej: Grzegorz Wielki, Maksym Wyznawca, Jan Damasceński i Izydor z Sewilli.