Religie i ikonografia sztuki pozaeuropejskiej (Azji) 1402-RiI-1Lka-S1

Omówienie hinduizmu w jego rozwoju historycznym, charakterystyka podstawowych bóstw, obrzędy hinduizmu i ich odzwierciedlenie w sztuce. Przedstawienie założeń buddyzmu z rozróżnieniem na Mały Wóz, Wielki Wóz i Diamentowy Wóz. Omówienie dżinizmu oraz założeń sztuki dźinijskiej. Charakterystyka islamu i założenia estetyki islamskiej. Ikonografia podstawowych bóstw hinduizmu. Ikonografia buddyzmu Małego, Wielkiego i Diamentowego Wozu. Ikonografia dżinizmu. Podstawowe formy budowli sakralnych islamu
1. Okres wedyjski
2. Okres braman, upaniszad i aranjak
4. Okres hinduizmu klasycznego - 6 głównych szkół filozoficznych
5. Okres wielkich eposów i puran
6. Bhakti i tantra
7. Ikonografia bogiń łagodnych (Lakszmi, Sati, Parwati, Ganga, Saraswati)
8. Ikonografia bogiń groźnych (Kali i Mahawidje, Ćamunda i Matriki)
9. Ikonografia Śiwy
10 Ikonografia Wisznu
11. Ikonografia awatar Wisznu (między innymi Rama, Kryszna)
12. Ikonografia Ganeśi, Nag i innych mniejszych bóstw
13. Życie Buddy i wczesny buddyzm (stupy, ćajtie,wihary)
14. Mały Wóz i jego ikonografia
15. Wielki Wóz i jego ikonografia
16. Diamentowy Wóz i jego ikonografia
17. Dżinizm i sztuka dźinijska
18. Islam
19. Podstawowe formy sztuki związanej z kręgiem sztuki islamskiej - meczet, mauzoleum, ogród.

Całkowity nakład pracy studenta

uczestnictwo w zajęćiach 30 godz. (1ECTS) czytanie literatury 15 godz. przygotowanie do zaliczenia wykładu, ćwiczeń 30 godz. 75 g (3 ECTS)

Efekty uczenia się - wiedza

W1. Zna podstawowe religie Azji oraz ikonografię związanej z nimi sztuki (K_W02) W2. Ma zaawansowaną wiedzę o religijnej sztuce pozaeuropejskiej oraz jej współczesnych interpretacjach (K_W05) W3. Ma uporządkowaną wiedzę na temat terminologii, teorii i metodologii badań w zakresie religijnej sztuki azjatyckiej (K_W06) W4. Ma wiedzę o wierzeniach religijnych i systemach filozoficznych Azji - hinduizm, buddyzm, dźinizmi islam, które oddziałują na współczesną globalną sztukę i kulturę (K_W10) W5. Zna i rozumie na poziomie podstawowym metody opisu, analizy i interpretacji obiektów religijnych pochodzących z Azji (K_W11)

Efekty uczenia się - umiejętności

U1.Na poziomie podstawowym rozpoznaje i datuje religijne dzieła sztuki Azji (K_U05) U2. Potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi sztuki religijnej Azji i wykorzystuje tę umiejętność w sytuacjach profesjonalnych, wymagających opisu i oceny takiego dzieła (K_U04) U3.Samodzielnie interpretuje dzieło religijne pochodzące Azji, z wykorzystaniem wiedzy z zakresu kultury, religii i ikonografii. (K_U07) U4.Posiada umiejętności, pozwalające na opracowanie i przedstawienie wyników pracy w formie pisemnej. (K_U10) U5. Swobodnie stosuje aparat naukowy, fachowy język i terminologię, charakterystyczną dla sztuki religijnej Azji (K_U13)

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

K1. Posiada zrozumienie dla idei (społecznych i in.) oraz ich związku z zjawiskami w religijnej sztuce Azji (K_K05) K2.Posiada świadomość odpowiedzialności za zachowanie dziedzictwa kulturowego Azji (K_K06) K3. Posiada świadomość wartości, które do współczesności wnosi światowe dziedzictwo kultury, obejmujące religijną sztukę i kulturę artystyczną pozaeuropejską (K_K07)

Metody dydaktyczne

wykład informacyjny, konwencjonalny połączony z prezentacją multimedialną ćwiczenia Zajęcia mogą być prowadzone w trybie tradycyjnym lub zdalnym, za pomocą aplikacji MS Teams

Metody dydaktyczne podające

- wykład informacyjny (konwencjonalny)
- wykład problemowy
- wykład konwersatoryjny

Metody dydaktyczne poszukujące

- referatu
- ćwiczeniowa

Metody dydaktyczne w kształceniu online

- metody służące prezentacji treści
- metody wymiany i dyskusji

Wymagania wstępne

Ogólna wiedza humanistyczna

Koordynatorzy przedmiotu

Dorota Kamińska-Jones

Kryteria oceniania

Wykład: zaliczenie ustne z podanego zakresu W 1-4, K 1-3.
Ćwiczenia: obecność, aktywność, referat oraz ustna odpowiedź z podanego zakresu. W5, U 1-5, ocena końcowa jest wynikową powyższych aktywności studenta.

Zaliczenia mogą być prowadzone w trybie tradycyjnym lub zdalnym, za pomocą aplikacji MS Teams

Praktyki zawodowe

nie dotyczy

Literatura

Wybrana literatura podstawowa (do zapoznania się z fragmentami wskazanymi przez prowadzącego, w celu przygotowania się do egzaminu lub wzięcia udziału w dyskusji):

Bunce F.W., A Dictionary of Buddhist and Hindu Iconography. Objects, Devices, Concepts, Rites and Related Terms, New Delhi 1997.
Brockington J.L., Święta nić hinduizmu, Warszawa 1990
Danecki J., Kultura i sztuka islamu, Warszawa 2003
Danecki J., Podstawowe wiadomości o islamie, Warszawa 2007
Danielou A., The Myths and Gods of India. The Classic Work on Hindu Polytheism, Vermont 1991.
Fisher R.E., Buddhist Art and Architecture, London 1996
Mejor M., Buddyzm, Warszawa 1980
Jansen E. R., The Book of Hindu Imagery. The Gods and their Symbols, Diever 1997.
Williams P., Buddyzm Mahajana, Kraków 2002
Balcerowicz P. Dżinizm starożytna religia Indii: historia, rytuał, literatura, Warszawa 2003
Literatura uzupełniająca:
Banerjea J. N., The Development of Hindu Iconography, Calcutta 1956
O’Flaherty W.D., Hindu Myths. A Sourcebook Translated from the Sanskrit, London 1974
Pal P., The Peaceful Liberators. Jain Art from India, Los Angeles 1994.
Rao T. A., Elements of Hindu Iconography, Delhi 1985, 2 tomy.
Stutley M., The Illustrated Dictionary of Hindu Art, New Delhi 2003.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 1402-RiI-1Lka-S1 w USOSweb