Historia filozofii 1402-HF-1Zka-S1

Łącznie 120 godzin. W tym: - 30 godz. wykład (zajęcia z nauczycielem), 1ECTS - 90 godz. praca własna (lektury; przygotowanie i opracowanie zagadnień egzaminacyjnych).3 ECTS

W1.Posiada wiedzę za zakresu historii filozofii dotyczącą podstawowych pojęć, terminów, najważniejszych postaci, wiodących poglądów i tradycji (K_W02). W2.Posiada wiedzę o roli i miejscu nauk humanistycznych i nauk o sztuce w nauce. Zna historyczne podstawy wyodrębniania się tych nauk i ich początki (K_W01) W3. Ma ugruntowaną wiedzę o powiązaniach nauk o sztuce z filozofią (K_W09). W4. Zna najważniejsze systemy filozoficzne i orientuje się w ich elementach składowych: teorii poznania, etyce i estetyce oraz ich oddziaływaniu na współczesną globalną sztukę i kulturę (K_W10).

U1.Samodzielnie zdobywa wiedzę z zakresu historii filozofii i estetyki filozoficznej poprzez zalecane lektury (K_U01). U2.Poprawnie stosuje podstawową wiedzę z historii filozofii, a zwłaszcza poznaną terminologię filozoficzną do rozumienia sytuacji człowieka w świecie, w tym poznawania wytworów kultury, jakimi są filozofia i twórczość artystyczna (K_U03). U3.Samodzielnie przeprowadza prostą analizę tekstów filozoficznych; umie krytycznie ocenić analizowane materiały (K_U06).

K1.Rozumie potrzebę ciągłego zdobywania wiedzy w zakresie filozofii jako ważnej drogi rozwoju indywidualnego i uczestniczenia w kulturze (K_K01). K2. Zdaje sobie sprawę ze znaczenia filozofii wraz z jej tradycją dla zachowania dziedzictwa kulturowego regionu, kraju, Europy oraz roli myślenia filozoficznego w integracji wiedzy o szeroko pojętej kulturze (K_K06). K3. Zdaje sobie sprawę z autonomiczności wyborów podejmowanych przez innych ludzi, szanuje je i rozumie podstawy ich odrębności (K_K04).

Wykład częściowo ilustrowany prezentacjami multimedialnymi. Podczas zajęć wykorzystywane są teksty źródłowe. Pod koniec każdego wykładu przewidziany jest czas na pytania i dyskusję. Zajęcia mogą być prowadzone za pośrednictwem programu Microsoft Teams, materiały dydaktyczne będą udostępniane drogą mailową i poprzez platformę MS Teams.

- opis
- wykład problemowy
- wykład konwersatoryjny

- metody wymiany i dyskusji
- metody służące prezentacji treści
- metody rozwijające refleksyjne myślenie
- metody odnoszące się do autentycznych lub fikcyjnych sytuacji

przedmiot obligatoryjny

Brak wstępnych wymagań.

Wykłady kończą się egzaminem pisemnym. W przypadku zdalnej formy zajęć - praca zaliczeniowa: 7-8 stronicowy esej na wybrany temat filozoficzny lub z zakresu estetyki filozoficznej. (W 1-4, U 1-3, K 1-3).

Egzamin będzie oparty na pracy pisemnej i należy go przesłać pocztą u-mail.

Kryteria oceny:
3,0 - przedstawia podstawowe informacje dotyczące wybranego przez siebie zagadnienia/zjawiska, przywołuje terminy, definiuje je, umocowuje historycznie;
3,5 - wyjaśnia, opisuje, interpretuje omawiane zagadnienie/zjawisko
4,0 - rozwiązuje i formułuje problemy związane z danym stanowiskiem filozoficznym/estetycznym/zjawiskiem
4,5 - umie zaklasyfikować, porównać, analizować i uzasadniać omawiane zagadnienie/zjawisko/pogląd/nurt filozoficzny/trend
5,0 - potrafi wyjaśniać, argumentować, uzasadnić i krytycznie odnieść się do omawianej problematyki; potrafi ocenić i interpretować.

Literatura obowiązkowa:
Copleston F., Historia filozofii, t. 1, 4 i 5, PAX, Warszawa, wybrane fragmenty dotyczące Filozofii przedskokratejskiej, Sokratesa, Platona, Arystotelesa, Bacona, Kartezjusza, Hobbesa, Locke`a, Berekeleya, Hume, Rousseau, Kanta.
Kuderowicz Z., Filozofia nowożytnej Europy, PWN, Warszawa - fragmenty dotyczące omawianych filozofów.
Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. 1 i 2, PWN - fragmenty dotyczące omawianych filozofów.
Wawrzonkowski K., Smak, geniusz, sztuka. Filozofia piękna Alexandra Gerarda w świetle estetyki kantowskiej, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2009.
Wawrzonkowski K., Wyobraźnia i wzniosłość. Teoriopoznawcze podstawy wybranych brytyjskich koncepcji estetycznych XVIII wieku, Tako, Toruń 2010.
Żelazny M, Estetyka filozoficzna, WN UMK, Toruń.

Cała literatura obowiązkowa jest udostępniana studentom na bieżąco drogą elektroniczną. Materiały dostępne są również na kanale MS Teams.

Literatura uzupełniająca:
Arystoteles, Metafizyka, tłum. K. Leśniak, [w:] Dzieła wszystkie, tom 2, PWN, Warszawa.
Arystoteles, O duszy, tłum. P. Siwek [w:] Dzieła wszystkie, tom 3, PWN, Warszawa.
Bacon F., Novum Organum, tłum. J. Wikariak, BKF, Warszawa.
Bergson H., Śmiech. Esej o komizmie, rozdziały 1-3, tłum. S. Cichowicz, Wydanie dowolne.
Berkeley G., Traktat o zasadach ludzkiego poznania, tłum. J. Salamon, Kraków.
Burke E., Dociekania filozoficzne o pochodzeniu naszych idei wzniosłości i piękna, tłum. Piotr Graff, PWN, Warszawa 1968 (Wstęp, cz. I - III)
Cassirer E., Sztuka. [w:] Esej o człowieku, przeł. A. Staniewska, Warszawa 1971, 1998.
Descartes R., Medytacje o pierwszej filozofii, UKF, Warszawa.
Descartes R., Rozprawa o metodzie, UKF, Warszawa.
Descartes R., Zasady filozofii, UKF, Warszawa.
Dilthey W., O istocie filozofii, PWN, Warszawa
Gadamer H. G., Aktualność piękna. Sztuka jako gra, symbol i święto, Oficyna Naukowa, tłum. K. Krzemieniowa, Warszawa 1993.
Gasset J. O., Dehumanizacja sztuki, [w:] Dehumanizacja sztuki i inne eseje, przeł. P. Niklowicz, Warszawa 1996.
Gasset J. O., Wokół Galileusza, Wydawnictwo SPACJA, Warszawa
Grzeliński A., Angielski spór o istotę piękna. Koncepcje Shaftesbury’ego i Burke’a, Toruń 2001.
Grzeliński A., Kategorie „podmiotu” i „przedmiotu” w Dawida Hume`a nauce
o naturze ludzkiej, Wydawnictwo UMK, Toruń.
Hazard P., Myśl europejska w XVIII wieku od Monteskiusza do Lessinga, PWN, Warszawa
Hegel G. W. F., Fenomenologia ducha, Aletheia, Warszawa.
Heidegger M., Źródło dzieła sztuki, przeł. L. Falkiewicz „Sztuka i filozofia" 1992. nr 5. lub [w:] Drogi lasu. przeł. J. Mizera, Fundacja Aletheia. Warszawa 1997.
Hobbes T., Lewiatan czyli materia, forma i władza państwa kościelnego i świeckiego, tłum. Cz. Znamierowski, PWN, Warszawa.
Hume D., Badania dotyczące rozumu ludzkiego, tłum. J. Łukasiewicz
i K. Twardowski, PWN, Warszawa.
Hume D., Sprawdzian smaku [w:] Eseje z dziedziny moralności i literatury, tłum. T Tatarkiewiczowa, PWN, Warszawa 1955
Hume D., Traktat o naturze ludzkiej, tłum. Cz. Znamierowski, Aletheia, Warszawa.
Kant I., Krytyka czystego rozumu, tłum. R. Ingarden, PWN, Warszawa .
Kant I., Krytyka władzy sądzenia, tłum. J. Gałecki, PWN, Warszawa.
Kant I., Rozważania o uczuciu piękna i wzniosłości
Kant I., Uzasadnienie metafizyki moralności, Antyk, Kęty.
Kaśkiewicz K., Wpływ francuskich estetyków naturalistycznych osiemnastego wieku na klasyczną estetykę niemiecką, Toruń 2010.
Krokiewicz A., Zarys filozofii greckiej, Warszawa – wydanie dowolne.
Locke J., Dwa traktaty o rządzie, tłum. Z. Rau, PWN, Warszawa.
Locke J., Rozważania dotyczące rozumu ludzkiego, tłum. B. J. Gawecki, PWN,Kraków.
Platon, Fajdros, wydanie dowolne
Platon, Państwo, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty.
Platon, Uczta, wydanie dowolne
Pseudo–Longinos, O górności, [w:] Trzy poetyki klasyczne. Arystoteles, Horacy, Pseudo–Longinos, przeł. T. Sinko, Wrocław 1951.
Reale G., Historia filozofii starożytnej t. 1- 5, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin.
Rousseau J. J., Trzy rozprawy z filozofii społecznej, PWN, Warszawa.
Rousseau, J. J. Szkic o pochodzeniu języków, tłum. B. Banasiak, Kraków 2001.
Sartre J.-P., Dzieło sztuki, [w:] tegoż., Wyobrażenie, Warszawa, s. 343-354.
Scheler M., O zjawisku tragiczności, [w:] Arystoteles, Hume, Scheler, O tragedii i tragiczności, Kraków 1976.
Schiller F., Kallias, czyli o pięknie, tłum. K. Kaśkiewicz, s. 53-67, Kęty 2007.
Schiller F., O istocie piękna. [w:] M. J. Siemek, Fryderyk Schiller
Schiller F., O wzniosłości, tłum. J. Prokopiuk. [w:] Listy o estetycznym wychowaniu człowieka i inne rozprawy. Warszawa 1972.
Shaftesbury, Moraliści, [w:] List o entuzjazmie. Moraliści, przeł. A. Grzeliński, Toruń 2007.
Suchodolski B., Narodziny nowożytnej filozofii człowieka, PWN, Warszawa
Wawrzonkowski K., Smak, geniusz, sztuka. Filozofia piękna Alexandra Gerarda w świetle estetyki kantowskiej, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2009.
Wawrzonkowski K., Wyobraźnia i wzniosłość. Teoriopoznawcze podstawy wybranych brytyjskich koncepcji estetycznych XVIII wieku, Tako, Toruń 2010.
Władysław Tatarkiewicz, Dzieje sześciu pojęć, wydanie dowolne.
Żelazny M., Idea wolności w filozofii Kanta, Wydawnictwo Rolewski, Toruń.

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 1402-HF-1Zka-S1 w USOSweb