Estetyka
1402-E-1Zka-S1
Podstawowym celem wykładu i ćwiczeń jest ogólna prezentacja specyfiki osiągnięć estetycznych, zwłaszcza XVIII i XIX wieku, a także przedstawienie głównych założeń poszczególnych kierunków estetyki i filozofii sztuki oraz poglądów najważniejszych przedstawicieli. Dobór kierunków i estetyków podyktowany jest przez zrozumieniem podstawowych problemów i dylematów tzw. estetyki filozoficznej. Dodatkowym celem jakie stawiają sobie zajęcia z estetyki jest zdobycie wiedzy przydatnej przy rozumieniu prądów w sztuce począwszy od starożytności, aż po XIX wiek, od mimetycznego, aż po fenomenologiczne rozumienie sztuki, a także nabycie umiejętności przy analizie zjawisk europejskiego dziedzictwa kulturowego. Zajęcia poruszają szeroką gamę zagadnień estetycznych: a) kwestię prawdziwości sądu smaku, możliwości dyskutowania o pięknie oraz problem subiektywności odczucia; b) kwestię przeżycia estetycznego, jego komunikowalność i wpływ na emocje odbiorcy; c) analiza poszczególnych wartości estetycznych takich, jak komizm, tragizm, patos, wzniosłość, wdzięk, naturalizm itp.
Całkowity nakład pracy studenta
Godziny realizowane z udziałem nauczycieli ( godz.):
- udział w wykładach – 15 godz.
- konsultacje z nauczycielem akademickim- 5 godz.
Czas poświęcony na pracę indywidualną studenta ( godz.):
- przygotowanie do egzaminu- 10 godz.
Łącznie: 30 godz. (1 ECTS)
Efekty uczenia się - wiedza
W1. zna i rozumie na poziomie podstawowym teriologię związaną z refleksją estetyczną (K_W06).
W2. zna historyczny rozwój idei estetycznych, postrzega powiązania między zagadnieniami estetycznymi, dziedzinami filozofii i dzianiami artystycznymi (K_W09)
W3. Zna i rozumie wpływy prądów estetycznych na rozwój klasycznej sztuki (K_W10)
Efekty uczenia się - umiejętności
U1. Analizuje zagadnienia estetyczne w kontekście zdarzeń kultury i działań kultury wizualnej (K_U02)
U2. Potrafi dokonać wstępnej analizy dzieła pod względem zastosowanych w nim środków estetycznych (K_U06)
U3. Potrafi budować argumentację i wnioski na temat dzieł sztuki wizualnej z wykorzystaniem terminologii estetycznej (K_U08)
Efekty uczenia się - kompetencje społeczne
K1. Ma świadomość zmienności świata wartości estetycznych i rozumie potrzebę ciągłego rozwoju własnej wiedzy z zakresu nowych wartości estetycznych (K_K01)
K2. Ma świadomość związków wartości estetycznych z wartościami etycznymi i potrafi odnieść je do własnej postawy społecznej (K_K04).
K3. Ma świadomość znaczenia europejskiego dziedzictwa filozoficznego w zakresie estetyki dla rozumienia wydarzeń społecznych i kulturalnych (K_K06).
Koordynatorzy przedmiotu
Metody dydaktyczne
Wykład informacyjny i/lub konwersatoryjny. Na ćwiczeniach analiza tekstu i dyskusja.
Strona moodle (materiały i zagadnienia do egzaminu):
Nagrania wykładów dostępne czasowo (Kliknij tutaj, aby dołączyć do spotkania
Zajęcia w semestrze zimowym 2022/2023 będą realizowane w trybie tradycyjnym. Można jednak uczęszczać na nie poprzez platformę Teams. Materiały do egzaminu znajdują się na stronie moodle.
Metody dydaktyczne podające
- wykład informacyjny (konwencjonalny)
Wymagania wstępne
brak
Kryteria oceniania
Metody oceniania:
- egzamin pisemny (W1-3, U 1-3, K 1-3)
Kryteria oceniania:
egzamin pisemny w formie trzech pytań
ndst – 0 lub 1 pkt (0-19%)
dst- 2 pkt (20%)
dst plus- 3 pkt (40%)
db- 4 pkt (60%)
db plus- 5 pkt (80%)
bdb - 6 pkt (100%)
Egzamin w semestrze zimowym 2020/2021 w formie zdalnej.
Literatura
Do wykładów:
M. Żelazny, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009 (rozdziały 1-4; 6-7; 13, 15; zakończenie)
M. Żelazny, Idea wolności w filozofii Kanta, wyd. dowolne, rozdział IV.
R. Specht, Koncepcja wzniosłości Pseudo-Longinosa, w: Studia z Historii Filozofii, 1(4)/2013, s. 93-104.
A. Grzeliński, JOSEPHA ADDISONA PRZYJEMNOŚCI WYOBRAŹNI, w: Terminus, 1/2004, s. 169-177.
Literatura uzupełniająca:
A. Grzeliński, Angielski spór o istotę piękna, Toruń 2001.
K. Kaśkiewicz, Piękno i wzniosłość w filozofii Fryderyka Schillera, Toruń 2004.
S. Pazura, De gustibus. Rozważania nad dziejami pojęcia smaku estetycznego, Warszawa 1981.
|
W cyklu 2024/25Z:
Literatura:
1. M. Żelazny, Źródłowy sens pojęcia estetyka (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009 lub strona internetowa Żelaznego)
2. M. Żelazny, Zmysł smaku i problem prawdziwości sądów estetycznych (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009)
3. G. Reale, Historia filozofii starożytnej, tom. II, Lublin 1997, str. 208-212, 568-577 (lub Wł. Tatarkiewicz, Estetyka starożytna: Platon, Arystoteles)
4. A. Grzeliński, Josepha Addisona Przyjemności wyobraźni, [w:] Terminus nr 1/2004 (dostępny w Internecie)
5. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Problem wzniosłości oraz Wzniosłość wzbudzana przez zjawiska przyrody nieożywionej)
6. M. Żelazny, Idea wolności w filozofii Kanta, rozdz. 4, s. 153-170, 192-201.
7. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Dwie podstawy fenomenu piękna) |
W cyklu 2025/26Z:
Literatura:
1. M. Żelazny, Źródłowy sens pojęcia estetyka (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009 lub strona internetowa Żelaznego)
2. M. Żelazny, Zmysł smaku i problem prawdziwości sądów estetycznych (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009)
3. G. Reale, Historia filozofii starożytnej, tom. II, Lublin 1997, str. 208-212, 568-577 (lub Wł. Tatarkiewicz, Estetyka starożytna: Platon, Arystoteles)
4. A. Grzeliński, Josepha Addisona Przyjemności wyobraźni, [w:] Terminus nr 1/2004 (dostępny w Internecie)
5. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Problem wzniosłości oraz Wzniosłość wzbudzana przez zjawiska przyrody nieożywionej)
6. M. Żelazny, Idea wolności w filozofii Kanta, rozdz. 4, s. 153-170, 192-201.
7. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Dwie podstawy fenomenu piękna) |
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i
terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: