Antropologia kultury i sztuki 1402-AKiS-3Zka-S1

Tematyka zajęć:
Kultura i sztuka w ujęciu antropologicznym
Sztuka jako część kultury symbolicznej
Autoteliczny i praktyczny wymiar sztuki
Podmiot archaiczny, sacrum, hierofania, kosmos/chaos, czas święty, mit
Kultura i sztuka średniowiecza w ujęciu antropologicznym
Renesans jako okres przejściowy pomiędzy kulturą przednowoczesną i nowoczesną
Ład racjonalny; ideologia i estetyka
Konsekwencje społeczne i cywilizacyjne rewolucji francuskiej i rewolucji przemysłowej
Religia wolności; tożsamość narodowa, modele nacjonalizmu w sztuce
Intelektualiści
Kultura i sztuka wobec Zagłady
Kultura ponowoczesna; podmiot ponowoczesny, różnica jako kategoria porządkująca
Sztuka w późnej nowoczesności

W cyklu 2022/23Z:

Przedmiot Antropologia kultury i sztuki realizowany jest w formie wykładów i ćwiczeń. Część wykładowa służy wprowadzeniu studentów w problematykę zajęć, przekazaniu podstawowych idei, teorii i terminologii oraz pojęć związanych z antropologicznym ujęciem kultury i sztuki. Stanowi podstawę dla części ćwiczeniowej, w ramach której zagadnienia poruszane na wykładzie dyskutowane są i analizowane w oparciu o teksty źródłowe. Oprócz głównego celu przedmiotu, czyli zwrócenia uwagi studentów na antropologiczny charakteru kultury i sztuki, istotne jest również ukazanie złożonych relacji kulturalnych i artystycznych, np. zależności występujących pomiędzy dominującym w danym okresie kontekstem społeczno-kulturowym a funkcjami kultury i sztuki w danym czasie. Dodatkowym celem zajęć jest uświadomienie studentom wartości holistycznego postrzegania zjawisk kultury i sztuki; dawnej i współczesnej. A także "długiego trwania" pewnych zjawisk kultury i ich ewolucji w poszczególnych okresach historycznych.
Tematyka zajęć:
Kultura i sztuka w ujęciu antropologicznym
Sztuka jako część kultury symbolicznej
Autoteliczny i praktyczny wymiar sztuki
Podmiot archaiczny, sacrum, hierofania, kosmos/chaos, czas święty, mit
Kultura i sztuka średniowiecza w ujęciu antropologicznym
Renesans jako okres przejściowy pomiędzy kulturą przednowoczesną i nowoczesną
Ład racjonalny; ideologia i estetyka
Konsekwencje społeczne i cywilizacyjne rewolucji francuskiej i rewolucji przemysłowej
Religia wolności; tożsamość narodowa, modele nacjonalizmu w sztuce
Intelektualiści
Kultura i sztuka wobec Zagłady
Kultura ponowoczesna; podmiot ponowoczesny, różnica jako kategoria porządkująca
Sztuka w późnej nowoczesności

W cyklu 2023/24Z:

W cyklu 2024/25Z:

Całkowity nakład pracy studenta

Godziny realizowane z udziałem nauczycieli (20 godz.) - udział w wykładach 10 - udział w ćwiczeniach 5 - konsultacje z nauczycielem akademickim podczas dyżuru 5 Czas poświęcony na pracę indywidualną studenta ( godz.55 i 2 pkt ECTS): - przygotowanie do wykładu - przygotowanie do ćwiczeń - zapoznanie z literaturą - analiza tekstów - uzupełnianie notatek - przygotowanie do zaliczenia przedmiotu Łącznie: 75 godz. (3 pkt. ECTS)

Efekty uczenia się - wiedza

W1: student ma ogólną i podstawową wiedzę z zakresu problematyki i terminologii antropologii kulturowej jak również historii sztuki europejskiej: starożytnej, nowożytnej i współczesnej od czasów starożytności K_W03, K_W04, K_W011 W:2 student ma podstawową wiedzę na temat antropologicznego, kulturowego i artystycznego dziedzictwa ludzkości, kulturowej i artystycznej korespondencji cywilizacji, ciągłości kulturowej i trwałości antropologicznych podstaw kultury i sztuki jako domeny człowieka K_W07, K_W08 W:3 student ma ugruntowaną wiedzę na temat powiązania nauk o kulturze i sztuce z innymi dyscyplinami humanistycznymi i społecznymi (szczególnie z antropologią) oraz działalnością artystyczną dawniej i współcześnie K_W09 W4: student ma podstawową wiedzę o wierzeniach religijnych i systemach filozoficznych w kontekście antropologii religii, które oddziaływały na dawną oraz współczesną globalną sztukę i kulturę K_W10

Efekty uczenia się - umiejętności

U1: student potrafi samodzielnie zdobywać, selekcjonować wiedzę oraz czerpać informacje ze źródeł tradycyjnych i cyfrowych na wybrane tematy związane z antropologią kultury i sztuki. Posiada elementarne umiejętności badawcze K_U01, K_U03 U2: student potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi (teorie antropologiczne oraz teorie sztuki nowoczesnej i współczesnej) i wykorzystuje tę umiejętność do analizy dzieła w kontekście antropologicznym, kulturowym i artystycznym K_U04 U3: student analizuje analizuje symboliczne treści i kulturowy kontekst dzieła sztuki z trzech zasadniczych działów: antropologii kultury przednowoczesnej, nowoczesnej i ponowoczesnej. K_U06 U4: student charakteryzuje dzieło sztuki nowoczesnej i współczesnej od strony jego potencjału antropologicznego, a więc nie tylko jego oddziaływania artystycznego, ale i całości kultury. Potrafi krytycznie je analizować i interpretować w odniesieniu do antropologicznego wymiaru kultury ponowoczesnej K_U07

Efekty uczenia się - kompetencje społeczne

K1: student maa świadomość poziomu swej wiedzy, kompetencji i niedostatków w dziedzinie antropologii kultury i sztuki i rozumie potrzebę ciągłego rozwoju naukowego w tej dziedzinie. Interesuje się nowymi ideami i prądami w kulturze i sztuce, naukach humanistycznych i społecznych K_K01, K_K05 K2: świadomość głęboko antropologicznego wymiaru kultury i sztuki powoduje, że student dostrzega w wytworach kultury i sztuki pole do stawiania ważnych problemów etycznych w wymiarze indywidualnym i społecznym K_K04 K3: student rozumiejąc,że kultura i sztuka w perspektywie antropologicznej to charakterystyczny dla istoty ludzkiej sposób ekspresji i twórczości dlatego posiada świadomość odpowiedzialności za zachowanie dziedzictwa kulturowego regionu, kraju, Europy K_K06 K4: student posiada świadomość wartości antropologicznego dziedzictwa kultury i sztuki dla współczesności K_K07

Metody dydaktyczne

Metody dydaktyczne eksponujące: pokaz Metody dydaktyczne podające: wykład informacyjny (konwencjonalny), opis. Metody dydaktyczne poszukujące: ćwiczeniowa, seminaryjna. Metody dydaktyczne w kształceniu online: metody służące prezentacji treści, metody wymiany i dyskusji. Zajęcia mogą być prowadzone zdalnie na platformie MS Teams

Metody dydaktyczne eksponujące

- pokaz

Metody dydaktyczne podające

- opis
- wykład problemowy

Metody dydaktyczne poszukujące

- ćwiczeniowa
- seminaryjna

Metody dydaktyczne w kształceniu online

- metody wymiany i dyskusji
- metody służące prezentacji treści

Rodzaj przedmiotu

przedmiot obligatoryjny

Wymagania wstępne

Zakres wymaganych kompetencji studentów obejmuje podstawową wiedzę na temat antropologii, historii sztuki, historii, filozofii oraz wiedzy o kulturze.

Koordynatorzy przedmiotu

Marcin Jaworski

Kryteria oceniania

Wymagania dotyczące zaliczenia
• zaliczenie semestru (roku) polega na realizacji zadania w postaci wypowiedzi ustnej na zadany temat
• na ocenę składa się: obecność na zajęciach, zaangażowanie i aktywność na zajęciach oraz ocena ze wspomnianej form wypowiedzi W1- W4; U1-U4; K1-K5
• dopuszcza się formy zaliczenia on-line - w przypadku systemu pracy online podstawą do zaliczenia przedmiotu jest opracowanie wypowiedzi pisemnej na zadany temat

Praktyki zawodowe

nie dotyczy

Literatura

Literatura wymagana (obowiązkowa)
1. Barnard A. (2021). Antropologia. Zakres teorii i historii. Warszawa: PIW
2.. Burszta W. J. (2008). Antropologia kultury. Warszawa: Zysk i S-ka
3. Eliade M. (1998). Mit Wiecznego Powrotu. Warszawa: Wydawnictwo KR
4. Nowicka E. (1998). Świat człowieka - świat kultury. Warszawa: PWN
5. Rajman J., (2006). Encyklopedia średniowiecza. Kraków: Wydawnictwo Zielona Sowa
6. Russell B. (2000). Dzieje filozofii Zachodu i jej związki z rzeczywistością polityczno-społeczną od czasów najdawniejszych do dnia dzisiejszego. Warszawa: Fundacja Aletheia
7. Szlachta B. (red.) (2004). Słownik społeczny. Kraków: Wydawnictwo WAM 902-914, 935-941
Literatura zalecana (uzupełniająca)
1. Bernard A., Spencer J. (red.) (2008). Encyklopedia antropologii społeczno-kulturowej. Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen
2. Brague R. (2012). Europa, droga rzymska. Warszawa: Teologia Polityczna
3. Campbell J. (2004). Mityczny obraz. Kraków: Wydawnictwo KR
4. Croce B. (1998). Historia Europy w XIX wieku. Warszawa: Czytelnik
5. Davies N. (1998). Europa. Kraków: Znak
6. Eliade M. (2000). Traktat o historii religii. Warszawa: Wydawnictwo KR
7. Englund P. (2003). Lata wojen. Gdańsk: Finna
8. Gajda J. (2009). Antropologia kulturowa. Kraków: Oficyna Wydawnicza "Impuls"
9. Goff Le J., Truong N. (2006). Historia ciała w średniowieczu. Warszawa: Czytelnik
10. Hobsbawm E. (2013). Wiek rewolucji 1789-1848. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej
11.Santayana G. (2008). Nieobecność religii u Szekspira. (w:) Res Publica Nowa, wiosna/lato 245-251
12. Walicki A. (2009). Kultura i myśl polska. Prace wybrane t. 1.. Nacjonalizm. Patriotyzm. Naród. Kraków: Universitas, s. 139-181

Uwagi

W cyklu 2022/23Z:

Brak.

W cyklu 2023/24Z:

Brak.

W cyklu 2024/25Z:

Brak.

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 1402-AKiS-3Zka-S1 w USOSweb