Miejsce sztuki współczesnej: kolekcja, muzeum, wystawa 1400-OG-MSWM-L
Wykład poświęcony jest analizie pojęcia „miejsca sztuki” w perspektywie historycznej i teoretycznej, ze szczególnym uwzględnieniem współczesnego paradygmatu sztuki. Punktem wyjścia jest krytyczna refleksja nad potocznym i częściowo muzeologicznym utożsamieniem miejsca sztuki z lokalizacją architektoniczną (muzeum, galeria, przestrzeń publiczna). W części wprowadzającej zostanie wykazane, że takie ujęcie ma charakter redukcyjny, ponieważ pomija historyczną zmienność samego pojęcia sztuki. Każda epoka i każda cywilizacja odmiennie definiowały sztukę, a wraz z tym zmieniał się status dzieła, jego funkcje oraz sposoby jego obecności w przestrzeni społecznej.
Przegląd historycznych form miejsca sztuki – od przestrzeni rytualnych (m.in. Lascaux), poprzez skarbce i grobowce, kościół chrześcijański, rezydencje arystokratyczne, warsztat i atelier, galerie handlowe i wystawowe, kolekcję prywatną, aż po muzeum publiczne (m.in. Metropolitan Museum of Art) – służy ukazaniu, że miejsce sztuki zmienia się wraz z przemianą jej ontologii i funkcji społecznych. Analiza ta ma charakter porządkujący i wprowadzający; jej celem nie jest szczegółowa historia instytucji, lecz wykazanie zależności między paradygmatem sztuki a strukturą jej miejsca.
Na tej podstawie wprowadzona zostanie koncepcja miejsca sztuki jako konfiguracji funkcji, relacji i ram interpretacyjnych. Miejsce sztuki nie istnieje jako neutralne tło przestrzenne, lecz powstaje w wyniku określonych operacji: selekcji, interpretacji, ekspozycji, archiwizacji, aktualizacji i legitymizacji. Konstytutywne są również relacje między twórcą, dziełem, odbiorcą i instytucją oraz ramy interpretacyjne wytwarzane przez dyskurs historyczny, krytykę artystyczną, praktyki kuratorskie i politykę kultury.
Zasadnicza część wykładu rozpoczyna się od analizy kolekcji artystycznej jako najbardziej trwałej historycznej postaci miejsca sztuki. Kolekcja rozumiana jest nie jako suma obiektów, lecz jako struktura decyzji i narracji, w której stabilizuje się status dzieła oraz ustanawiany jest kanon. W tej perspektywie kolekcja stanowi mechanizm organizowania pamięci historycznej i ciągłości tradycji artystycznej. Omówione zostaną historyczne przemiany kolekcji – od form prywatnych i reprezentacyjnych po instytucjonalizację publiczną – oraz ich znaczenie dla określania tego, czym w danej epoce jest sztuka. Przemiany kolekcji interpretowane będą jako równoczesne przemiany ontologii dzieła.
Następnie omówiony zostanie paradygmat sztuki współczesnej oraz jego odmienność wobec sztuki dawnej i nowoczesnej. Analizie poddane zostaną ontologiczne przemiany dzieła w XX i XXI wieku: dematerializacja, proceduralność, relacyjność, rozszerzenie pola sztuki poza obiekt materialny (analiza poszczególnych przypadków). Dzieło rozumiane jako proces, instrukcja, dokumentacja, performans, zdarzenie lub plik cyfrowy rodzi pytanie o nowe formy miejsca sztuki oraz o zmianę roli instytucji i odbiorcy.
Pozostałe części wykładu koncentrują się na analizie trzech zasadniczych sytuacji miejsca sztuki współczesnej: muzeum, kolekcji i wystawy. Każda z nich rozpatrywana jest nie jako budynek lub wydarzenie, lecz jako struktura funkcji epistemologicznych i instytucjonalnych. Muzeum analizowane jest jako aparat legitymizujący i interpretacyjny; kolekcja jako system selekcji i stabilizacji znaczeń; wystawa jako czasowa i epistemologiczna struktura organizująca doświadczenie sztuki. W tej perspektywie miejsce sztuki jawi się jako efekt negocjowania znaczeń, ustanawiania kontekstu i regulowania dostępu.
Celem przedmiotu jest wypracowanie spójnego modelu analitycznego umożliwiającego badanie miejsca sztuki jako dynamicznej struktury relacji i funkcji, zależnej od historycznie zmiennego paradygmatu sztuki oraz przemian ontologii dzieła, ze szczególnym uwzględnieniem współczesności.
Całkowity nakład pracy studenta
Efekty uczenia się - wiedza
Efekty uczenia się - umiejętności
Efekty uczenia się - kompetencje społeczne
Koordynatorzy przedmiotu
Metody dydaktyczne
Metody dydaktyczne eksponujące
Metody dydaktyczne podające
- wykład problemowy
Metody dydaktyczne w kształceniu online
- metody oparte na współpracy
Wymagania wstępne
Kryteria oceniania
zaliczenie bez oceny na podstawie aktywności i czynnego uczestnictwa w zajęciach
Praktyki zawodowe
nie dotyczy
Literatura
1. Alexander ALBERRO, Conceptual Art and the Politics of Publicity, Cambridge Mass.-London 2003.
2. Bruce ALTSHULER (ed.), Collecting the New: Museum and Contemporary Art, Princetown/Oxford: Princetown Uninversity Press, 2007
3. Paul ARDENNE, Une art contextuel, Paris : Flamarion, 2002
4. Paul ARDENNE, Art contemporain: de la difficulté accrue de collectionner, „L’Art même” no 17 (http://www2.cfwb.be/lartmeme/pg002.htm)
5. Jean BAUDRILLARD, Symulakry i symulacja, Warszawa 2005.
6. Jean BAUDRILLARD, Spisek sztuki, Warszawa 2006.
7. Howard S. BECKER, Art Worlds, Berkeley-Los Angeles-London: University of California Press, 1982.
8. Pierre BOURDIEU, Reguły sztuki, Kraków: Universitas, 2007.
9. Arthur C. DANTO, Świat sztuki. Pisma z filozofii sztuki, Kraków: Wydawnictwo UJ, 2006.
10. Arthur C. DANTO, Po końcu sztuki. Sztuka współczesna i zatarcie się granic tradycji, Kraków: Universaitas, 2013.
11. Thierry de DUVE, Résonnances du readymade. Duchamp entre avant-garde et tradition, ed. Jacqueline Chambon 1989
12. Dorota FOLGA-JANUSZEWSKA, Dorota MONKIEWICZ (red.), Nowe muzeum sztuki współczesnej czy nowoczesnej? Warszawa: KOBiDZ, 2005.
13. Natalie HEINICH, Le paradigme de l’art contemporain, Structures d’une révolution artistique, aris : Gallimard 2014.
14. Marc JIMENEZ, La querelle de l’art contemporain, Paris : Gallimard, 2006
15. Jean-Ernest JOOS, De la disparition de l’objet, « Esse » no 43, automne 2001.
16. Bruno LATOUR, Splatając na nowo to, co społeczne. Wprowadzenie do teorii aktora-sieci tłum. Aleksandra Derra, Krzysztof Abriszewski, Kraków: Universitas, 2010.
17. Edward LUCIE-SMITH, Les mouvements artistiques depuis 1945, Paris : Thames & Husdson, 1999
18. Catherine MILLET, L’Art contemporain. Histoire et géographie, Paris: Flamarion, 2006
19. Krzysztof POMIAN, Zbieracze i osobliwości. Paryż – Wenecja XVI – XVIII wiek, Lublin: Wydawnictwo UMCS, 2001
20. Krzysztof POMIAN, Des saintes reliques à l’art moderne. Venise – Chicago XIIIe-XXe siècle, Paris : Gallimard, 2003
21. Maria POPCZYK (red.), Muzeum sztuki. Antologia, Kraków: Universitas, 2005
22. Maria POPCZYK (red.), Muzeum sztuki. Od Luwru do Bilbao, Katowice : Muzeum Śląskie, 2006
23. Tomasz F. de ROSSET, Czy kolekcja sztuki jest jeszcze możliwa ?, w: Tomasz F. de ROSSET, Agnieszka KLUCZEWSKA-WÓJCIK i Katarzyna LEWANDOWSKA (red.), Nowoczesność kolekcji, Toruń: Wydawnictwo naukowe UMK, 2010, s. 347-355.
24. Tomasz F. de ROSSET, Czy kolekcja sztuki musi być artystyczna? Acta Universitatis Nicolai Copernici. Zabytkoznawstwo i Konserwatorstwo XLIII, Toruń 2012 [2013], s. 41-54.
25. Tomasz F. de ROSSET, Kolekcjonować sztukę współczesną, w: Anna MARKOWSKA (red.), Kolekcja toruńska Centrum Sztuki Współczesnej „Znaki Czasu”, Toruń: CSW, 2013, s. 31-43.
26. Tomasz F. de ROSSET, Kolekcja artystyczna: geneza, rozkwit, kryzys, Acta Universitatis Nicolai Copernici. Zabytkoznawstwo i Konserwatorstwo XLV, Toruń 2014, s. 253-277.
27. Tomasz F. de ROSSET, Kolekcjonować i eksponować sztukę performance’u – nie igra się z rzeczami martwymi, w: Honorata GOŁUŃSKA, Łukasz KĘDZIORA, Aldona TOŁYSZ (red.), Sensualność ekspozycji muzealnej, Toruń: Wydawnictwo naukowe UMK, 2016, s. 111-122.
28. Didier SEMIN, L’art contemporain echappe-t-il à la collection ? [w :] Jean GALLARD (dir.), L’avenir des musées, actes du colloque, l’Auditorium du Louvre, mars 2000, Paris : Ed. RMN, 2001, s. 489-501.
29. Didier SEMIN, Le peintre et son modèle déposé, Genève : Edition du Mamco, 2001
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: