Filozofia 1352-FILO-1NJ

I. Czym jest filozofia? Metafilozofia: rozważanie o filozofii, jej przedmiocie, funkcjach oraz podział na działy. Początkiem filozofowania było pytanie o arche. Jońska filozofia przyrody jako próba odpowiedzi na problem wielości i jedności natury.
II. Ontologia
1. Idealizm filozoficzny.
-wprowadzenie pojęć: subiektywizm (Protagoras z Abdery i sofiści) oraz obiektywizm.
- idealizm subiektywny: idealizm immanentny (poglądy G. Berkeleya) oraz idealizm transcendentalny.
-solipsyzm (poglądy Stirnera)
-idealizm obiektywny
2. Materializm filozoficzny: materializm metafizyczny i materializm dialektyczny.
3. Nihilizm (poglądy Gorgiasza)
4. Determinizm, indeterminizm, finalizm (teleologia religijna, immanentna, krytyka teleologii immanentnej w biologii - teoria ewolucji Darwina).
5. Spór o zmienność bądź niezmienność bytu: Heraklit vs Parmenides, paradoksy Zenona z Elei. Zagadnienie ruchu w historii filozofii. Dowód ex mutu na istnienie Boga św. Tomasza z Akwinu oraz jego poglądy ontologiczne i epistemologiczne.
III. Dialektyka
1. Dialektyka jako teoria argumentacji (Sokrates).
2. Dialektyka jako teoria ontologiczna.
- Heraklit z Efezu
- Hegel (poglądy ontologiczne oraz historiozoficzne)
- Marks i Engels (materializm dialektyczny oraz materializm historyczny)
IV. Epistemologia
1. empiryzm (poglądy J. Locke`a)
2. racjonalizm (poglądy Platona - ontologia, epistemologia, filozofia polityki: utopia, dwa projekty idealnych jednostek politycznych "Państwo" i "Prawa").
3. sceptycyzm
4. poglądy Kartezjusza.
4. przewrót kopernikański w epistemologii - poglądy Kanta.
V. Aksjologia.
1. Geneza norm moralnych.
2. Zagadnienie wolności i odpowiedzialności (Sartre; S. de Beauvoir; Fromm, de la Mettrie).
3. Poglądy Kanta na moralność: zagadnienie wolności.
4. Intelektualizm etyczny - Sokrates.
5. Doktryna środka - Arystoteles.
6. Szkoły hellenistyczne: epikureizm, stoicyzm, sceptycyzm.
7. Utylitaryzm
VI. Poglądy Nietzschego (ontologia, epistemologia, moralność, religia, społeczeństwo, idea nadczłowieka, zafałszowanie filozofii Nietzschego przez nazistów).
VII. Postmodernizm

I. Czym jest filozofia? Metafilozofia: rozważanie o filozofii, jej przedmiocie, funkcjach oraz podział na działy. Początkiem filozofowania było pytanie o arche. Jońska filozofia przyrody jako próba odpowiedzi na problem wielości i jedności natury.
II. Ontologia
1. Idealizm filozoficzny.
-wprowadzenie pojęć: subiektywizm (Protagoras z Abdery i sofiści) oraz obiektywizm.
- idealizm subiektywny: idealizm immanentny (poglądy G. Berkeleya) oraz idealizm transcendentalny.
-solipsyzm (poglądy Stirnera)
-idealizm obiektywny
2. Materializm filozoficzny: materializm metafizyczny i materializm dialektyczny.
3. Nihilizm (poglądy Gorgiasza)
4. Determinizm, indeterminizm, finalizm (teleologia religijna, immanentna, krytyka teleologii immanentnej w biologii - teoria ewolucji Darwina).
5. Spór o zmienność bądź niezmienność bytu: Heraklit vs Parmenides, paradoksy Zenona z Elei. Zagadnienie ruchu w historii filozofii. Dowód ex mutu na istnienie Boga św. Tomasza z Akwinu oraz jego poglądy ontologiczne i epistemologiczne.
III. Dialektyka
1. Dialektyka jako teoria argumentacji (Sokrates).
2. Dialektyka jako teoria ontologiczna.
- Heraklit z Efezu
- Hegel (poglądy ontologiczne oraz historiozoficzne)
- Marks i Engels (materializm dialektyczny oraz materializm historyczny)
IV. Epistemologia
1. empiryzm (poglądy J. Locke`a)
2. racjonalizm (poglądy Platona - ontologia, epistemologia, filozofia polityki: utopia, dwa projekty idealnych jednostek politycznych "Państwo" i "Prawa").
3. sceptycyzm
4. poglądy Kartezjusza.
4. przewrót kopernikański w epistemologii - poglądy Kanta.
V. Aksjologia.
1. Geneza norm moralnych.
2. Zagadnienie wolności i odpowiedzialności (Sartre; S. de Beauvoir; Fromm, de la Mettrie).
3. Poglądy Kanta na moralność: zagadnienie wolności.
4. Intelektualizm etyczny - Sokrates.
5. Doktryna środka - Arystoteles.
6. Szkoły hellenistyczne: epikureizm, stoicyzm, sceptycyzm.
7. Utylitaryzm
VI. Poglądy Nietzschego (ontologia, epistemologia, moralność, religia, społeczeństwo, idea nadczłowieka, zafałszowanie filozofii Nietzschego przez nazistów).
VII. Postmodernizm

1. Reale G., Historia filozofii starożytnej.

2. Wendland Z., Historia filozofii.

3. Wachowiak A., Wiśniewski R., Tyburski W., Historia filozofii i etyki, TNOiK, Toruń 1997 lub kolejne wydania.

4. F. Copelstone, Historia filozofii, t. 1-11.

5. Baranowska M., Nazizm kontra Nietzsche, „Studia nad Faszyzmem i Zbrodniami Hitlerowskimi”, XXX, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2008, s.37-64.

6. Baranowska M., Fryderyk Nietzsche o genezie i funkcjach religijności, [w:] Oblicza tolerancji i nietolerancji religijnej. Aspekty prawno-historyczne i teologiczne, red. P. Jaskóła, E. Kozerska, P. Sadowski, A. Szymański, Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2014, s. 165-180

7. Baranowska M., Jednostka, państwo i prawo w filozofii Fryderyka Nietzschego. Mała vs wielka polityka, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2009.

1. Reale G., Historia filozofii starożytnej.

2. Wendland Z., Historia filozofii.

3. Wachowiak A., Wiśniewski R., Tyburski W., Historia filozofii i etyki, TNOiK, Toruń 1997 lub kolejne wydania.

4. F. Copelstone, Historia filozofii, t. 1-11.

5. Baranowska M., Nazizm kontra Nietzsche, „Studia nad Faszyzmem i Zbrodniami Hitlerowskimi”, XXX, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2008, s.37-64.

6. Baranowska M., Fryderyk Nietzsche o genezie i funkcjach religijności, [w:] Oblicza tolerancji i nietolerancji religijnej. Aspekty prawno-historyczne i teologiczne, red. P. Jaskóła, E. Kozerska, P. Sadowski, A. Szymański, Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2014, s. 165-180

7. Baranowska M., Jednostka, państwo i prawo w filozofii Fryderyka Nietzschego. Mała vs wielka polityka, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2009.

brak

brak

brak

brak